L'agence de presse "Hawzah" publie quelques questions sur l'événement historique d’Al-Ghadir suivies de réponses tirées des déclarations de l'Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique.

Est-ce que la fête d’Al-Ghadir appartient à tous les musulmans ou seulement aux chiites ?

Cette narration existe-t-elle dans les documents et les ouvrages historiques sunnites ?

Ghadir est une question islamique. Ce n'est pas seulement une question chiite. Dans l'histoire de l'Islam, le Saint Prophète (as) a dit et fait une chose qui est une leçon et a une signification. On ne peut pas dire que seuls les chiites utilisent Al-Ghadir et son hadith.

Mais le reste des musulmans n’ont pas profité du contenu très riche qui existe dans cette noble parole prophétique, qui n'est pas spécifique à une époque. Bien sûr, comme l’évènement d’Al-Ghadir signifie la désignation de l’Emir des croyants [Imam Ali] (as) pour l'imamat et la tutelle, les chiites sont plus attachés à ce jour et aux enseignements de ce hadith. Mais le hadith d’Al-Ghadir ne concerne pas seulement la désignation de l'Imam au califat. Il a d'autres thèmes dont tous les musulmans peuvent bénéficier.

En ce qui concerne l’évènement d’Al-Ghadir, il est bon que toutes les personnes qui s'intéressent à l’Histoire islamique sachent que l'évènement d’Al-Ghadir est un évènement incontesté sans aucun doute sur son exactitude. Ce ne sont pas seulement les chiites qui l'ont raconté, les narrateurs sunnites - à la fois dans le passé et dans les périodes ultérieures - ont aussi rapporté cet évènement.

C'est-à-dire l’évènement qui s'est produit lors du voyage d'adieu du Saint Prophète à Al-Ghadir Khom. Certaines grandes caravanes de musulmans qui avaient accompli le Hadj avec le Prophète, étaient parties en avant. Le Prophète (SAWA) envoya des messagers pour les ramener, et attendit que ceux qui étaient en arrière, le rattrapent. Un immense rassemblement s'est formé. Certains ont dit 90 000, certains ont dit 100 000 et certains ont dit que 120 000 personnes étaient présentes à ce rassemblement.

Par ces chaleurs auxquelles étaient pourtant habitués les habitants de la Péninsule arabique dont beaucoup venaient des déserts et des villages, les gens ne pouvaient pas rester debout sur le sol brûlant. Par conséquent, ils ont mis leurs vêtements sous leurs pieds, pour pouvoir rester debout. Ce point est également mentionné dans les narrations sunnites. Dans une telle situation, le Saint Prophète s'est levé, a soulevé Amir al-Mu'minin [Imam Ali] (as) devant tous, et a dit :

« مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ »

« Celui dont je suis le « Mowlah », Ali est son « Mowlah », mon Dieu ! Aime ceux qui l’aiment et sois l’ennemi de ses ennemis ».

Bien sûr, ces phrases ont un contexte mais la partie la plus importante est qu'ici, le Prophète soulève la question de la Wilayat - c'est-à-dire la souveraineté islamique - formellement et explicitement, et présente l’Emir des croyants [Imam Ali] (a.s.) comme la personne en question. Comme vous l’avez sans doute entendu et comme je l’ai dit, nos frères sunnites, dans leurs livres de référence, qui sont nombreux, l’ont raconté. Le regretté Allamah Amini a rassemblé ces hadiths et de nombreux livres ont été écrits sur ce sujet. Par conséquent, ce jour est avant tout, le jour de la Wilayat, puis le jour de la Wilayat de l’Emir des croyants (que la paix de Dieu soit sur lui).

25 mars 2000

Depuis les premiers siècles de l’islam, l'Aïd Al-Ghadir a été une fête populaire. L’Allamah Amini (Que Dieu lui accorde le paradis), dans [son œuvre] Al-Ghadir, nomme certains textes historiques qui font référence aux événements qui ont eu lieu « le jour d'Al-Ghadir » ou « le dix-huitième jour de Dhul-Hidjah [Jour d'al-Ghadir] ». En d'autres termes, il y a eu de nombreux événements au début de l'histoire de l'Islam – comme à l'époque des califes Fatimides en Égypte et dans d'autres pays – qui font référence à l'Aïd Al-Ghadir.

Le regretté Allamah Amini cite 110 compagnons du Saint Prophète (as), présent lors de l'événement d’al-Ghadir. Cela signifie qu'il existe des récits et des documents très fiables, citant 110 compagnons du Saint Prophète (as). Le fait que ce grand nombre de compagnons aient relaté ce hadith et cet événement, est très important. De plus, les déclarations de l’Emir des croyants [Imam Ali] (a.s.), sont aussi très importantes. À de nombreuses reprises, l’Emir des croyants (a.s.) – cette langue sincère et cette voix de Dieu – s'est appuyé sur l'événement d'al-Ghadir pour faire face à ses adversaires. Par exemple, pendant la bataille de Siffin, il a prononcé un sermon pour ses troupes, où il explique la question d'al-Ghadir et rapporte les paroles et les actions du Saint Prophète (as) lors de cet événement (le prophète (as) a dit) : « Ali, lève-toi ! » Je me suis levé et il a pris ma main et a dit : « Dieu est notre Seigneur et Il a fait de moi votre Maître [Mowlah], quiconque me considère comme son Maître doit également considérer cet Ali (le désignant spécialement) comme son Maître ». L’Emir des croyants [Imam Ali] (a.s.) a lui-même ainsi relaté l’évènement.

28 juillet 2021