(A.P.Hawzah) – Le Dr Azmi Abdul Hamid, président du Conseil consultatif des organisations islamiques de Malaisie, s’est exprimé lors de la troisième conférence internationale « Bi‘tha de la Oumma de Mohammad », organisée mercredi 30 septembre 2026 par l’Assemblée mondiale Qademoun. Insistant sur la nécessité de l’éveil de la Oumma islamique, il a déclaré : « Nous vivons aujourd’hui un moment historique. Après le martyre de l’un des grands dirigeants de la Oumma, nous devons comprendre le sens de son message et la responsabilité qui incombe à la Oumma islamique après son martyre. »
Évoquant la dignité, la justice, la résistance face à l’oppression, l’unité et le droit des peuples à déterminer leur propre destin, il a déclaré : « L’éveil des musulmans ne doit pas rester un simple slogan. Il doit se traduire par une transformation de la conscience, de l’unité, du savoir, de la résilience et de l’action constructive. »
Citant le verset coranique : « Allah ne change pas l’état d’un peuple tant que celui-ci ne change pas ce qui est en lui-même », Abdul Hamid a souligné : « Le véritable éveil de la Oumma commence par l’éveil de l’être humain. Lorsque l’individu change, la famille et la société changent à leur tour. Et une société qui se relève par le savoir, l’éthique et la justice acquiert la capacité de bâtir une civilisation. »
Abordant la notion de martyre, il a déclaré : « Le martyre ne signifie pas que le chemin s’achève avec la disparition du martyr. Le martyr quitte ce monde, mais les principes pour lesquels il s’est engagé ne doivent pas disparaître. Se contenter de commémorer le martyr et de laisser place à l’émotion ne suffit pas. Nous devons comprendre la responsabilité qui nous incombe après son départ. »
Le président du Conseil consultatif des organisations islamiques de Malaisie a ajouté : « Notre responsabilité consiste à porter les valeurs du savoir, de l’unité, de la justice, de la dignité, de l’indépendance et du soutien aux opprimés. C’est là le véritable sens de l’éveil de la Oumma. »
Évoquant les immenses potentialités du monde islamique, il a cité les oulémas, les jeunes, les chercheurs, les spécialistes, les organisations, les institutions ainsi que les ressources humaines et naturelles dont dispose la Oumma, avant de poser cette question : « Sommes-nous capables de réunir toutes ces potentialités autour d’un projet commun ? »
Abdul Hamid a souligné : « L’unité ne signifie pas l’effacement des divergences ni des désaccords scientifiques légitimes. Les divergences ne doivent pas se transformer en haine, en division ou en hostilité entre musulmans. Nous pouvons diverger sur les questions secondaires, mais nous devons coopérer sur les grandes questions communes à la Oumma, notamment la Palestine, l’éducation, la science et la recherche, la sécurité alimentaire, la santé, les technologies et l’action humanitaire. »
Il a qualifié la Palestine de l’une des épreuves majeures de l’éveil de la Oumma islamique, déclarant : « L’éveil de la Oumma ne se mesure pas seulement à l’intensité de la douleur et de la souffrance ressenties face à la situation du peuple palestinien. Cette douleur doit se transformer en responsabilité, la responsabilité en action, l’action en construction institutionnelle, et la construction institutionnelle en une capacité civilisationnelle durable. »
Abdul Hamid a insisté sur la nécessité d’apporter un soutien humanitaire au peuple palestinien, de protéger les enfants, de fournir une aide médicale, de soutenir l’éducation et la reconstruction, ainsi que de renforcer les capacités juridiques et diplomatiques. Il a déclaré : « L’objectif doit être de renforcer la capacité du peuple palestinien à vivre dans la dignité et à résister. »
Il a conclu : « L’éveil ne se résume pas à l’éveil de la colère. Il est aussi éveil de la pensée, du savoir, des valeurs, de l’éthique, de l’unité, de la responsabilité et de la civilisation. Nous devons passer de la “mémoire” à la “mission”, de la mission à la “responsabilité”, de la responsabilité à l’“unité”, de l’unité à l’“autonomisation”, et de l’autonomisation au “renouveau civilisationnel”. »
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