Qom (A.P.Hawzah) -L'ayatollah Seyyed Mohammad Saïdi a déclaré dans son sermon de prière du vendredi le 30 Shahrivar 1403 Qom, qui s'est tenu à la mosquée Quds de Qom : la Sainte Défense est l’une des parties les plus brillantes et les plus importantes de l’histoire de la Révolution islamique et un symbole de la solidarité et de la résistance de la nation iranienne. En effet, malgré ses difficultés, Holy Defense est pleine d'enseignements.
Il a ajouté : « Notre sainte défense est un modèle pour le front de résistance qui lutte contre le régime sioniste usurpateur. » Si Dieu le veut, nous assisterons bientôt à la chute du régime criminel.
L'Ayatollah Saïdi, dans une autre partie de ses sermons, a déclaré : le Saint Prophète (PSL) et Ahl al-Bayt (PSL) ont accordé une attention particulière aux adolescents et aux jeunes dans le cadre de leur propagande religieuse. Comme un hadith de l'Imam Sadiq (AS) qui dit : "Allez vers les jeunes, ils accepteront la vérité plus tôt."
L'imam des prières du vendredi à Qom s'est adressé aux enseignants et aux parents et a déclaré : renforcez l’esprit religieux et révolutionnaire de votre jeunesse et encouragez vos enfants à étudier, ce qui est l’une de vos missions les plus importantes sur terre.
Ayatollah Saïdi a dit dans le premier sermon : la place de la piété est dans la motivation de l’action que vous faites. Parfois, une personne fait quelque chose pour les créateurs de Dieu, afin que les gens puissent voir et définir qu'il s'agit d'un exemple de shirk léger. Donc, en fait, si une personne fait quelque chose pour Dieu, c’est de la piété divine.
L'imam de la prière du vendredi à Qom, se référant au verset 103 de la sourate Towba, a déclaré : dieu dit : « Prélève de leurs biens une aumône (As-Sadaqâh) par laquelle tu les purifies et les bénis, et prie pour eux. Ta prière est une quiétude pour eux. Et Allah est Audient et Omniscient.
« خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَکِّیهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَیْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ »
L'Ayatollah Saeedi a également déclaré : « Ce verset fait référence à l’une des règles importantes de l’Islam, qui est de payer la zakat. Dans ce verset, deux philosophies morales et sociales sont énoncées concernant la Zakat. Dieu dit qu'en prenant la zakat, il les éloigne des vices moraux et cultive en eux l'altruisme.