(A.P.Hawzah) -Ce qui suit est un extrait du discours de l’Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique d’Iran sur les différents aspects du Soulèvement de l'Imam Hussein (as).
Pourquoi l’Imam Hussein (as) s'est-il soulevé? L’Imam Hussein (as) s'est-il soulevé uniquement pour s'opposer à un dirigeant corrompu comme Yazid? Quelles étaient les vraies dimensions du mouvement de l’Imam Hussein? (2ème partie)
La principale caractéristique du gouvernement du prophète Muhammad était qu’au lieu de s’appuyer sur l’oppression, il s’appuyait sur la justice. Au lieu de s'appuyer sur le paganisme et la division de la pensée humaine, il s'est appuyé sur le monothéisme et s'est concentré sur l'adoration de Dieu. Au lieu de l'ignorance, il reposait sur la connaissance et la sagesse. Au lieu de promouvoir la rancune parmi le peuple, il s'est appuyé sur la gentillesse, la compassion, l'établissement de relations amicales et la tolérance: un gouvernement soigné à la fois dans les aspects apparents et les aspects les plus intimes. Celui qui grandit sous un tel gouvernement devient pieux, chaste, compétent, perspicace, actif, enthousiaste, dynamique et avance sur le chemin de la perfection. Cinquante ans après [le décès du prophète], tout a changé. Le nom de l'Islam est resté; le mot «islam» persiste; cependant, en réalité, le véritable islam n'était plus pratiqué. Au lieu du gouvernement de la justice, un gouvernement de l'oppression a été rétabli. Au lieu de la fraternité et de l'égalité, y ont régné la discrimination, la division et la séparation. Au lieu de la sagesse, l'ignorance a régné. Au cours de cette période de cinquante ans, à mesure que nous avançons, nous pouvons trouver des centaines d'exemples de tels cas; les chercheurs sont invités à les développer pour les esprits jeunes et investigateurs.
L’imamat a été transformé en la monarchie! L'essence de l’imamat est en contradiction avec l'essence de la monarchie. Ces deux sont contradictoires. L’imamat est un leadership moral et spirituel qui consiste sur des liens de compassion et de croyance avec le peuple. Alors qu'une monarchie gouverne par la coercition, la force et la tromperie, sans aucun lien spirituel, de compassion et de croyance. Ces deux [formes de gouvernement] sont des opposés binaires. L’imamat est un mouvement parmi l’Ummah, pour l’Ummah et en faveur de la légitimité. Une monarchie est une domination autoritaire contre les intérêts du peuple, ne servant que des classes particulières de la société, pour satisfaire l’accumulation de richesses et la convoitise du cercle au pouvoir. Ce que nous voyons à l’époque du soulèvement de l’Imam Hussein est le deuxième cas, pas le premier. Autrement dit, Yazid qui était alors au pouvoir, n'avait aucune relation avec le peuple; il n'avait aucun savoir, aucune piété, aucune chasteté, aucune expérience du djihad pour la cause de Dieu, aucune croyance en la spiritualité islamique; son comportement n'était pas celui d'un croyant en l'Islam, ses paroles n'étaient pas celles d'un homme sage. Il n'était en aucun cas semblable au Prophète Muhammad (SAWA). Dans cette situation, une opportunité s'est présentée pour une personne comme l’Imam Hussein (as) - l’Imam qui était apte à succéder au Prophète (SAWA) - et il s'est soulevé.