(A.P.Hawzah) -Le Noble Coran a utilisé de bonnes descriptions de la richesse de l'homme, la considérant comme une bénédiction de Dieu.
Dans le verset 10 de la sourate Al-Jumu'a, nous lisons :
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
Puis quand la Salât est achevée, dispersez-vous sur terre et recherchez [quelque effet] de la grâce d'Allah, et invoquez beaucoup Allah afin que vous réussissiez.
Dans le commentaire Noor, il est dit : le Coran recommande aux gens de "rechercher la faveur d'Allah", ce qui fait référence au travail ou au commerce.
Le verset 46 de la sourate Al-Kahf fournit une autre perspective coranique sur la question :
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا
Les biens et les enfants sont l'ornement de la vie de ce monde. Cependant, les bonnes œuvres qui persistent ont auprès de ton Seigneur une meilleure récompense et [suscitent] une belle espérance.
Dans le commentaire Noor, faisant allusion à ce verset et aux propos des imams saints (as), il est dit que les « bons subsistants » sont les prières quotidiennes, le souvenir de Dieu et l’affection envers les prophètes et les bons serviteurs de Dieu.
Le mot « al-banun » fait référence aux fils parce qu'ils sont les bras économiques d'une famille.
D’autres versets parlent de la richesse comme un moyen de tester les gens. Le verset 155 de la sourate Baqarah dit :
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants.
Selon l'interprétation de ce verset, les individus seront testés par leur richesse afin de déterminer comment ils ont dépensé leurs biens dans ce monde.
Les enseignements religieux recommandent aux gens d'éviter de devenir arrogants en atteignant la richesse et de devenir déprimés en la perdant.
La vision de la richesse que la sourate Hadid recommande ici est celle qui se rapproche de celle des employés de banque car ils ne possèdent pas cette richesse et ne font que la traiter. Le verset 23 de cette sourate dit :
لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
afin que vous ne vous tourmentiez pas au sujet de ce qui vous a échappé, ni n'exultiez pour ce qu'Il vous a donné. Et Allah n'aime point tout présomptueux plein de gloriole.