(A.P.Hawzah) -Le vingt quatrième jour du mois de Dhou al-hijja, est le jour de la rencontre historique entre le Prophète de l’islam (PSL) et les chrétiens de Najran, et a une grande importance pour les musulmans, car ce jour est celui de la preuve de l’authenticité de la Prophétie et de l’islam.
La Mubâhala consiste à arbitrer un conflit entre deux parties en appelant mutuellement sur l’adversaire la malédiction des puissances divines.
C'est un grand jour où le Dieu Tout-Puissant a montré les positions honorables qui caractérisaient les gens de la Maison prophétique et leur message. C'est aussi une preuve mise en évidence du statut des détenteurs de l'infaillibilité et de la pureté, c'est ce qui en fait un jour mémorable et une source de grandeur dans une série de jours historiques islamiques, un jour mémorable dans lequel la parole de Dieu suprême a dominé par le Saint Messager et son grand Livre: «Alors quiconque se dispute avec vous à ce sujet après que [cette] connaissance vous soit parvenue - dis: Venez, appelons nos fils et vos fils, nos femmes et vos femmes, nous-mêmes et vous-mêmes, alors supplions sincèrement [ensemble] et invoquons la malédiction d'Allah sur les menteurs [parmi nous]. "» (S.3; V.61).
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ.
Ce verset sacré, parce qu'il contient l'expression «nabtahel» dans son texte arabe, est connu dans la littérature islamique comme le verset de «malédiction mutuelle», le terme arabe « Mubâhala» signifie: quitter les tendances personnelles et attirer les attentions à l'invocation et à la supplication devant Allah pour avoir demandé la malédiction et la perdition à celui qui n'a pas raison.
L'événement de Mubâhala a commencé lorsque le prophète de l'islam (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a écrit une lettre à Abdul Haris Ibn Alqama, le grand évêque de Najran, qui était le représentant officiel de l'Église romaine dans le Hijaz. Et a invité les gens de cette région à embrasser l'Islam. Le texte de ladite lettre se présente comme suit: "Au nom du Seigneur d'Ibrahim, Ishaq et Ya'qub ... Ceci est une lettre de Mohammad, le Prophète et Messager d'Allah à l'évêque de Najran: Je loue et glorifie le Seigneur d'Ibrahim, Ishaq et Ya'qub, et vous invite tous à adorer Allah au lieu d'adorer Ses créatures, afin que vous peut sortir de la tutelle des créatures d'Allah et avoir lieu sous la tutelle d'Allah Lui-même. Et au cas où vous n'accepteriez pas mon invitation, vous devez (au moins) rendre Jizya (impôts) au gouvernement islamique (au lieu de quoi il assurera la protection de vos vies et de vos biens), à défaut de quoi vous êtes averti des conséquences dangereuses .
Cette nouvelle s'est rapidement répandue parmi le peuple de Najran, qui s'est également mis en colère, mais l'évêque de Najran les a pacifiés et leur a conseillé de garder à l'esprit la puissance militaire du régime islamique et d'essayer de trouver une solution pacifique. Après délibérations, il a finalement été décidé d'envoyer une mission à Médine et d'avoir un dialogue avec les musulmans. Une délégation de 14 membres dirigée par Aqib Saidawar et Abu Harisa est partie pour La Mecque. Abu Harisa était considéré comme le plus grand évêque et érudit du monde chrétien à cette époque et Aqib Sadawar était le plus grand stratège et négociateur de l'époque.
Lorsque la délégation est arrivée à Médine, l'apôtre leur a prêché et leur a demandé d'accepter l'islam. Ils ont demandé: "Quelle est votre opinion sur Jésus-Christ?" L'apôtre attendait une révélation à ce sujet, et le lendemain, les versets du Saint Coran lui furent révélés pour montrer la vraie position de Jésus-Christ: «Sûrement la ressemblance de Jésus est avec Allah comme la ressemblance d'Adam; Il l'a créé à partir de la poussière, puis lui a dit «Sois», et il était. (Telle est) la vérité de votre Seigneur, ne soyez donc pas de ceux qui vous disputent.» (S. 3, V. 59-60)
Lorsqu'ils sont apparus devant le Saint Prophète, le Saint Prophète a récité les versets ci-dessus devant les chrétiens en visite, expliquant que Christ était un prophète comme Adam et comme Adam, créé à partir de la poussière et ne pouvait donc pas être le fils de Dieu. Après cela, le Saint Prophète les a invités à embrasser l'Islam. Et, après un échange de vues sur plusieurs questions, la délégation ne semblait pas disposée à accepter les observations sur les croyances erronées du christianisme et les explications logiques prouvant le manque d'exactitude de leurs croyances. Ils sont restés obstinés et ont refusé d'être convaincus par quoi que ce soit.
Sur ce, le verset sacré de Mubâhala fut révélé. Le prophète Mohammed (PSL) a récité cet Ayat et les a invités à Mobahala - priant Dieu de détruire et de bannir les menteurs.
Mobahala est devenu nécessaire car la délégation chrétienne était catégorique pour accepter la vérité. Après quelques hésitations, les délégations ont accepté d'avoir le Mubâhala après deux jours. Lors de leurs consultations entre eux, le grand évêque Abu Harisa a dit à ses compagnons que si demain, le prophète Mohammad (PSL) amène ses compagnons et ses membres de la tribu et la puissance militaire avec lui pour Mobahala, alors ils devraient accepter le défi sans crainte mais s'il n'amène que les membres de sa famille, alors n'acceptez jamais le défi.
Le matin du jour fixé pour al-Mubâhala, le Prophète (PSL) alla à la maison de l’Imam Ali (AS), prit la main de l’Imam al-Hasan al-Mujtabâ (AS), tint l’Imam al-Hossein (a) dans son autre bras et demanda à l’Imam Ali (AS) et à la Dame Fatima (AS) de venir avec lui hors de Médine pour al-Mubâhala. Le Saint Prophète leur a alors ordonné de prononcer "Ameen" quand il a prié Dieu.
Quand le moine en chef les vit, il s'exclama: «En vérité, je vois une lumière divine sur le visage de nos combattants; je vois parmi eux des visages qui peuvent faire bouger les montagnes de leurs endroits s'ils prient Dieu. Alors méfiez-vous! Jamais! essayez de les contester, sinon vous périrez et la nation entière des chrétiens succombera à l'extinction! "
Sur ce, le Saint Prophète a répété: "Par Dieu! Si les chrétiens de Najran avaient contesté avec nous, ils auraient été transformés en singes et cygnes. Le feu aurait plu sur eux du ciel et ils auraient été condamnés."
Lorsque les chrétiens se sont abstenus de « Mubâhala», le Saint Prophète (PSL) leur a proposé deux alternatives: soit embrasser l'Islam, soit être prêt à accepter. Mais les chrétiens ne seraient pas d'accord jusqu'à ce que l'affaire soit finalement tranchée par une offre de traité de leur côté. Ainsi, un traité de paix a été signé aux conditions que les chrétiens de Najran seraient ainsi engagés à payer un hommage annuel au Saint Prophète.