Qom, Iran (A.P.Hawzah) –Le responsable des séminaires religieux iraniens a estimé que la Révolution islamique, issue d’un vaste mouvement populaire fondé sur l’islam, constituait un événement majeur de l’histoire contemporaine. Il a appelé les universités, les établissements scolaires et les séminaires religieux à approfondir l’étude de cette révolution et à transmettre aux jeunes générations ses fondements, ses idéaux et ses réalisations. Il a notamment mis en avant l’indépendance du pays, la résistance face aux pressions étrangères et la capacité de la société iranienne à surmonter les crises.

L’Ayatollah Arafi a également souligné que la Révolution islamique s’inscrivait, selon lui, dans la perspective de la doctrine du Mahdisme, fondée sur l’attente de l’avènement de l’imam Mahdi. Il a présenté le modèle politique et religieux issu de la Révolution comme une nouvelle approche de l’islam, capable de répondre aux enjeux du monde contemporain.

Évoquant la situation à Gaza, l’ayatollah Arafi a affirmé que les destructions et les souffrances de la population palestinienne révélaient, selon lui, la véritable nature de la politique américaine. Il a dénoncé le soutien de Washington à Israël ainsi que les propos visant à déplacer les habitants de Gaza. Il a également salué la résistance du peuple palestinien et des mouvements tels que le Hamas et le Jihad islamique palestinien, estimant que leur maintien face aux opérations israéliennes avait déjoué les prévisions de leurs adversaires. Il a appelé les responsables iraniens à faire preuve de fermeté et à ne pas céder face aux pressions extérieures.

Sur le plan intérieur, l’Ayatollah Arafi a insisté sur la nécessité de répondre aux difficultés économiques, notamment celles liées au pouvoir d’achat et aux fluctuations monétaires, grâce à une planification rigoureuse et au recours à l’expertise. Il a également réaffirmé l’importance du respect des normes religieuses et du port du hijab dans la société.

Dans son premier sermon, il a enfin abordé les principes permettant d’approfondir la pratique de l’adoration. Il a notamment insisté sur la connaissance de Dieu, de soi-même et des guides spirituels, ainsi que sur l’amour de l’adoration et la nécessité de considérer la prière, l’invocation et le souvenir de Dieu comme des besoins spirituels fondamentaux de l’être humain.