(A.P.Hawzah) -l’Imam Khomeini (ra), durant son exil à Nadjaf, s’adressant à un rassemblement de religieux et d’étudiants en sciences islamiques, a souligné que tout acte émanant de l’être humain se déroule en présence du Très-Haut.
Il a déclaré :
« Entrez, si Dieu le veut, dans le mois béni avec une âme saine et purifiée. Durant ce mois, considérez-vous comme conviés au banquet divin. Voyez le Très-Béni, le Très-Haut, comme Celui qui vous accueille et sachez-Le Présent et Témoin de chacun de vos actes.
Si, à Dieu ne plaise, vous vous apprêtez à manquer de respect à quelqu’un, sachez que vous le faites en présence de Dieu, envers un serviteur de Dieu.
Si vous médisez d’un croyant, sachez que cette médisance se produit devant Dieu.
Selon les traditions rapportées, vos actes sont présentés au Messager de Dieu — que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui et sa Famille.
Si vos actions lui sont exposées et qu’il constate vos fautes, combien en serait-il attristé ?
Ne laissez pas le Messager de Dieu être peiné ; n’attristez pas son noble cœur.
Si un jour le registre de nos actes lui est présenté et qu’il y voie qu’il est rempli de médisances, de calomnies, d’injures et d’actes similaires ; si l’orientation de nos cœurs — dont il a connaissance — est entièrement tournée vers ce monde ; si nos traits moraux sont marqués par la corruption, la jalousie, la rancune, l’animosité et la suspicion envers autrui, alors, face à une telle réalité, peut-être éprouverait-il de la honte, devant les anges de Dieu et devant le Très-Haut, de voir que cette personne se réclame de ses partisans, de ses chiites, de sa communauté.
Lorsqu’une personne qui nous est liée — un frère, un fils, un proche — commet une faute, nous en éprouvons de la honte devant les gens.
Vous êtes tous liés au Messager de Dieu. En rejoignant ces hawzas, vous vous êtes rattachés à la jurisprudence islamique. Vous vous êtes liés au Messager de Dieu et au Livre de Dieu.
Un comportement indigne peut l’affecter. Il se pourrait même — à Dieu ne plaise — qu’au lieu d’invoquer le bien pour nous, il invoque contre nous.
Réparez durant le mois de Ramadan ce qui doit l’être. Si une faute a été commise, corrigez-la.
Si, à Dieu ne plaise, vous avez péché avant l’entrée du mois de Ramadan, repentez-vous sincèrement et détournez-vous de ce péché. Sachez que les épreuves sont nombreuses, que les étapes à franchir sont multiples et que les dangers sont réels.
Entrez, si Dieu le veut, dans le mois de Ramadan avec une âme saine et purifiée, et accomplissez pleinement les devoirs propres à ce mois béni.
Que Dieu accorde à chacun d’entre vous la réussite et l’assistance. »
Sahifeh-ye Imam, vol. 2, pp. 390-391.
Votre commentaire