(A.P.Hawzah) -Le défunt Allameh Mohammad-Taqi Misbah Yazdi, dans l’un de ses discours, a évoqué la question de la « personnalité et des efforts de l’Imam Khomeiny (ra) », laquelle est présentée à votre attention, chers érudits.
Une foi forgée dès l’adolescence
La personnalité de l’Imam Khomeiny (ra) s’est façonnée, dès ses jeunes années, sur le fondement de la « servitude envers Dieu ». Il est ainsi devenu une illustration vivante de ce verset du Saint Coran :
«رِجَالٌ لاَّ تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَیْعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِیتَاء الزَّکَاة»
« Des hommes que ni le commerce ni les affaires ne détournent du rappel de Dieu, de l’accomplissement de la prière et du versement de l’aumône. »
(Coran, sourate An-Nour, 24:37)
Les mots les plus récurrents dans le discours de l’Imam Khomeiny (ra)
Outre sa maîtrise des principes et des idéaux de l’Islam, sa connaissance de l’histoire des musulmans et sa compréhension des enjeux de la société islamique, l’Imam Khomeiny (ra) suivait de près les évolutions du monde et de l’Iran. Grâce à sa clairvoyance, il identifiait les ennemis de la religion, dévoilait leurs stratégies et les neutralisait en les exposant à la communauté musulmane.
L’analyse de ses discours et messages depuis le début de la Révolution montre qu’aucun terme n’est aussi fréquemment employé que Islam, Coran, Dieu et les expressions qui s’y rattachent.
Animé par le désir d’élever spirituellement et moralement la société, il mit en œuvre ses projets avec une confiance absolue en Dieu. À une époque où même les plus optimistes avaient perdu espoir, Dieu lui accorda, ainsi qu’à ses partisans, la victoire.
Un message à portée universelle
Le premier cercle de l’action de l’Imam fut l’Iran. Le second concerna les chiites du monde.
Son action s’étendit ensuite à l’ensemble des musulmans, dans une démarche de préservation de l’unité islamique et de renforcement des liens entre les différentes écoles de l’Islam.
Enfin, il étendit son message aux adeptes des autres religions, contribuant ainsi à renforcer leur identité et leur place dans le dialogue spirituel mondial.
Source : La Révolution islamique et ses racines, p. 116
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