(A.P.Hawzah) -"Versets et Points" est un dossier ramadanesque du média officiel de Hawzah pour le mois sacré de Ramadan, dans lequel Hojjat al-Islam Amin Asadpour, chercheur coranique, présente trente versets du Saint Coran en trente épisodes qui seront publiés quotidiennement.

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Les versets sélectionnés proviennent de la 28ᵉ partie du Saint Coran : les versets 6 à 8 de la sourate Al-Jumu’a (Le Vendredi).

Allah Tout-Puissant y déclare :

قُلْ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّکُمْ أَوْلِیَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ، وَلَا یَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ وَاللَّهُ عَلِیمٌ بِالظَّالِمِینَ، قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِیکُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَی عَالِمِ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُکُمْ بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

Dis : "Ô vous qui pratiquez le judaïsme! Si vous prétendez être les bien aimés d’Allah à l’exclusion des autres, souhaitez donc la mort, si vous êtes véridiques." Or, ils ne la souhaiteront jamais, à cause de ce que leurs mains ont préparé. Allah cependant connaît bien les injustes. Dis : "La mort que vous fuyez va certes vous rencontrer. Ensuite vous serez ramenés à Celui qui connaît parfaitement le monde Invisible et le monde visible et qui vous informera alors de ce que vous faisiez."

Dans ces versets, Allah s’adresse aux Juifs contemporains du Prophète (PSL) et leur lance un défi : s’ils sont sincères dans leur foi et leurs actes, qu’ils souhaitent donc la mort. Cependant, le Coran souligne qu’ils ne le feront jamais, car ils connaissent les conséquences de leurs actions et redoutent l’au-delà.

L’essence de ce passage coranique est que, qu’ils le veuillent ou non, la mort les atteindra inévitablement. Le Coran répond avec force :

La mort, en tant que vérité et croyance, représente une étape essentielle de l’existence humaine. Les enseignements lumineux des Ahl al-Bayt (que la paix soit sur eux) nous rappellent cette réalité : « La mort est une certitude ». Contrairement à une idée fausse, la mort n’est ni une annihilation ni une fin, mais une vérité immuable.

Les savants et philosophes musulmans ont toujours insisté sur la nature existentielle de la mort. Certains l’ont définie comme une transition vers un autre état, d’autres comme une forme d’achèvement spirituel, affirmant que la mort constitue un perfectionnement de l’être humain.

Outre son inéluctabilité, la conscience de la mort est une recommandation explicite du Saint Coran. Celui-ci exhorte les croyants à méditer sur la mort, à l’intégrer dans leur vision de la vie et à en prendre conscience, car cette conscience peut devenir un éducateur et un rappel constant pour l’âme humaine.

Ainsi, croire en la mort et en être conscient peut jouer un rôle transformateur dans l’éducation de l’homme. Lorsqu’un individu adopte cette perspective, son interaction avec le monde, ses ambitions, ses comportements et son mode de vie se transforment profondément. Mais il ne suffit pas de se contenter d’une simple conscience de la mort ; il faut parvenir à un mode de vie intégré à cette réalité.

L’Imam Ali (as) nous enseigne dans le Nahj al-Balaghah : « Mourez avant de mourir » (Moutou qabla an tamoutou). Cette sagesse, profondément enracinée dans les enseignements des infaillibles (que la paix soit sur eux), nous invite à nous détacher de l’illusion du monde et à préparer notre existence éternelle. Seul celui qui a construit son avenir dans l’au-delà peut véritablement intégrer la mort dans son mode de vie.

Malheureusement, nous nous attachons excessivement à ce monde, croyant qu’il est une réalité absolue et infinie, au détriment de notre éternité. C’est pourquoi la mort nous semble lointaine et dénuée d’attraction.

Puisse Allah nous permettre d’incarner la sagesse de l’Imam Ali (as) et d’intégrer dans notre quotidien la conscience de la mort, afin qu’elle illumine notre chemin vers l’au-delà.