(A.P.Hawzah) -"Versets et Points" est un dossier ramadanesque du média officiel de Hawzah pour le mois sacré de Ramadan, dans lequel Hojjat al-Islam Amin Asadpour, chercheur coranique, présente trente versets du Saint Coran en trente épisodes qui seront publiés quotidiennement.

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Les versets sélectionnés du vingt-septième juz’ du Saint Coran sont les versets initiaux de la sourate An-Najm :

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّیٰ، فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَیٰ، فَأَوْحَیٰ إِلَیٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَیٰ

"Puis il se rapprocha et descendit encore plus bas, et fut à deux portées d’arc, ou plus près encore, il révéla à Son serviteur ce qu’Il révéla."

Ces versets décrivent l’ascension du Prophète (PSL). Comme nous le savons, lors de la Nuit de l’Ascension (Mi`raj), le Prophète a accompli deux voyages : l’un terrestre et physique, l’autre céleste et spirituel.

Les premiers versets de la sourate Al-Isra :

سُبْحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًۭا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَـٰتِنَآ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ ١

"Gloire à Celui qui, de nuit, fit voyager Son serviteur [Mohammed], de la Mosquée Sacrée (Masjid Al-Harâm) à la Mosquée Lointaine (Masjid Al-Aqsâ) dont Nous avons béni l’alentour, afin de lui faire voir certains de Nos signes. C’est Lui, vraiment, qui est l’Audient, le Clairvoyant ."

font référence à ce voyage terrestre et physique du Prophète (PSL). Le terme Isrā signifie voyage nocturne, et il est miraculeux que le Prophète (PSL) ait parcouru cette distance en une seule nuit.

Cependant, après la Mosquée Al-Aqsa, et en particulier depuis la pierre d’où il s’éleva (nous espérons qu’un jour Al-Aqsa sera libérée et que tous les musulmans pourront visiter ce lieu sacré une fois la domination sioniste éradiquée), commence son second voyage, entièrement spirituel et céleste. À ce stade, le corps physique du Prophète ne participe plus ; seule son âme perçoit l’ascension.

Les versets de la sourate An-Najm font référence à cette ascension spirituelle. Ils relatent que le Prophète atteignit l’horizon suprême, se rapprochant jusqu’à une distance de deux portées d’arc ou plus près encore. C’est à ce moment-là qu’il reçut la révélation de la réalité profonde du Coran, une lumière divine et céleste. Comme le verset suivant l’affirme : "Le cœur n’a pas menti en ce qu’il a vu."

Ce que nous comprenons ici, c’est que l’être béni du Prophète a atteint un degré d’élévation et une ascension lumineuse qui l’ont conduit à l’extrême proximité divine : "Puis il se rapprocha et descendit encore plus bas, et fut à deux portées d’arc, ou plus près encore" Cependant, cette proximité avec Allah est infinie, car l’Être divin est sans limite.

Le Coran dit : "Chaque jour, Il se manifeste dans une nouvelle grandeur." Allah se révèle à chaque instant sous de nouveaux attributs et noms. Ainsi, l’être humain parfait, celui qui atteint le sommet de la proximité divine, peut continuellement apprendre et incarner ces attributs divins en lui-même.

L’homme parfait, à l’image d’Allah, est illimité dans son ascension et peut être orné des noms et des attributs divins. C’est pourquoi son voyage vers Allah est infini.

L’Imam Khomeini (ra) enseignait que ce voyage spirituel n’est pas réservé au Prophète ou aux Imams infaillibles (as), mais que, grâce à leur guidance, tous les croyants peuvent emprunter ce chemin lumineux. L’histoire de l’ascension du Prophète a ouvert cette voie à l’humanité.

La prière est le don lumineux du Prophète issu de son ascension, c’est pourquoi on dit : "La prière est l'ascension du croyant."

Ainsi, le chemin est toujours ouvert, et par la prière, chaque croyant peut expérimenter un reflet de l’ascension du Prophète (PSL).

Puisse Allah nous accorder, à chacun de nous, ce voyage spirituel vers Lui.