۹ آبان ۱۴۰۳ |۲۶ ربیع‌الثانی ۱۴۴۶ | Oct 30, 2024
امام حسین (ع)

Hawzah/Le mouvement de l’Imam Hussein (as) est, en effet le mouvement contre l'ignorance et l’ignominie de l'humanité.

(A.P.Hawzah) -Ce qui suit est un extrait du discours de l’Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique d’Iran sur les différents aspects du Soulèvement de l'Imam Hussein (as).

Pourquoi l’Imam Hussein (as) s'est-il soulevé? L’Imam Hussein (as) s'est-il soulevé uniquement pour s'opposer à un dirigeant corrompu comme Yazid? Quelles étaient les vraies dimensions du mouvement de l’Imam Hussein? (1ère partie)

Le mouvement de l’Imam Hussein (as) est, en effet, perceptible à travers deux perspectives - toutes deux acceptables. Néanmoins, une fois réunies, les deux perspectives montrent les vastes dimensions de ce mouvement. Une perspective porte sur l’apparence de l’action de l’Imam Hussein, qui est un mouvement contre un régime corrompu, dévié, répressif et oppressif: à savoir le régime de Yazid. Mais, au cœur de son action, il y a un mouvement plus important que conduira la deuxième perspective: le mouvement contre l'ignorance et l’ignominie de l'humanité. En fait, même si l’Imam Hussein (as) se bat contre Yazid, son vaste combat historique n'est pas contre ce Yazid de courte durée et insignifiant. Au contraire, son combat principal est contre l’ignorance, l’ignominie, la déviation et l’humiliation de l’humanité. En effet, l’Imam Hussein (as) lutte contre de tels vices.

Un gouvernement idéal a été formé par l'Islam. Si nous voulons résumer l'histoire de l’Imam Hussein (as) en quelques lignes, nous pouvons dire : l'humanité souffre de l'ignorance, de l'oppression et de la discrimination. Les grandes puissances du monde, les empires des Césars et des Kisras de l'époque - que ce soit dans la Perse ancienne ou dans l'Empire romain - étaient des régimes d’aristocratie, des établissements non démocratiques, gouvernant par la coercition illogique, l'ignorance et la corruption. Les petites communautés- comme celles de la péninsule arabique - étaient encore pires qu'elles; dans l'ensemble, l'ignorance régnait dans le monde. Pendant ce temps, la lumière de l'Islam a réussi à éclairer, d'abord, la péninsule arabique, puis à se développer progressivement pour englober tout le monde, par le Messager de Dieu, via l'assistance divine, ainsi qu'une résistance populaire massive et acharnée. Au moment où le Prophète meurt, ce gouvernement était un établissement stable qui pouvait être un modèle pour tous les êtres humains à travers l'histoire. Si ce gouvernement avait continué dans la même direction, l'histoire changerait sans aucun doute. Autrement dit, ce qui est censé se produire des siècles plus tard - au moment de la réapparition de l’Imam Mahdi (a.s.) dans la circonstance actuelle - se serait produit à ce moment-là. Un monde rempli de justice, de pureté, de sincérité et de gentillesse est le monde de l'ère de l’Imam Mahdi (a.s.); c'est le moment où commence la vie authentique de l'humanité. La vie authentique de l'humanité dans ce monde commence après la réapparition de l’Imam du Temps (que Dieu hâte sa Parousie), et l'humanité réalisera alors de grandes percées. Ainsi, si la persistance du gouvernement du prophète Muhammad avait été rendue possible, et si il avait été formé pendant les premières années, l’histoire de l’humanité aurait changé, le destin final de la vie humaine se serait déroulé beaucoup plus tôt. Cependant, cela n'a pas été réalisé pour diverses raisons.

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