Arak, Iran (A.P.Hawzah) –Selon Ayatollah Ghorbanali Dorré Najafabadi, le tafaqqoh fi al-din, c’est-à-dire l’approfondissement de la connaissance religieuse, ne doit pas se limiter à l’apprentissage des règles relatives aux pratiques individuelles. Il doit également englober les croyances, l’éthique, les questions sociales, la politique, la culture, l’économie, les relations internationales, la défense, la sécurité, la santé et la protection de l’environnement.
S’appuyant sur un verset du Coran, l’Ayatollah Dorré Najafabadi a souligné que ceux qui approfondissent leur connaissance de la religion ont également pour responsabilité d’alerter leur communauté face aux risques de déviation et de l’orienter vers la voie qu’ils considèrent comme juste.
Il a estimé que cette mission d’alerte constitue une étape préalable à l’orientation de la société. La connaissance religieuse doit ainsi permettre d’identifier les facteurs susceptibles de conduire à la déviation, tout en proposant des repères pour y faire face.
Le responsable religieux a également mis en garde contre les effets de l’attachement au pouvoir, au prestige et aux richesses, y compris chez les personnes disposant d’un haut niveau de connaissance ou d’une position sociale importante. Il a rappelé à cet égard plusieurs épisodes de l’histoire des débuts de l’islam, notamment celui des trois hommes qui ne participèrent pas à l’expédition de Tabouk avant de faire face à de lourdes conséquences sociales et spirituelles.
Évoquant également le récit coranique de la « mosquée de la dissension », connue sous le nom de Masjid al-Dirar, il a déclaré que cet épisode illustrait, selon lui, les risques liés à l’utilisation de références religieuses pour favoriser la division et les conflits au sein de la communauté.
L’Ayatollah Dorré Najafabadi a par ailleurs estimé que les enseignements de la sourate At-Tawbah demeuraient pertinents pour la situation actuelle du monde musulman. Il a notamment évoqué les évolutions régionales, la situation au Liban et au Yémen ainsi que la position de la République islamique d’Iran face à ses adversaires.
Il a insisté sur la continuité de la mission des séminaires islamiques, depuis les débuts de l’islam jusqu’à aujourd’hui, notamment en matière d’approfondissement des connaissances religieuses, de formation de cadres religieux et d’orientation de la société.
Revenant enfin sur l’histoire des séminaires islamiques, il a souligné les difficultés matérielles et les conditions parfois précaires dans lesquelles de nombreux savants et étudiants en sciences religieuses ont poursuivi leur formation au fil des siècles.
Il a appelé à mobiliser aujourd’hui l’ensemble des capacités disponibles pour renforcer la formation scientifique et spirituelle des étudiants, afin de permettre aux séminaires islamiques de poursuivre leur mission en matière de connaissance religieuse, de formation et d’accompagnement de la société.