(A.P.Hawzah) -Le Saint Coran évoque l'une des qualités des croyants en ces termes :
«قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ؛ الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ.» ۱
« Les croyants ont certes réussi, ceux qui sont humbles dans leur prière. » (Sourate Al-Mu’minûn, versets 1 et 2)
Explication :
Être humble durant la prière est l’une des qualités évidentes des croyants, une qualité qui est la cause de leur réussite. Par conséquent, pour parvenir au salut, il faut susciter ou renforcer en nous l’humilité dans la prière. Ainsi, il est nécessaire de se familiariser avec la manière d’atteindre cette humilité.
L’humilité dans la prière englobe aussi bien son aspect extérieur, comme l’Imam Sâdiq (as) le déclare :
«اَلْخُشُوعُ غَضُّ اَلْبَصَرِ فِی اَلصَّلاَةِ.» ۲
« L’humilité consiste à baisser le regard pendant la prière. » (Bihâr al-Anwâr, vol. 81, p. 264)
Et concerne également l'intériorité, comme l’a dit le Prophète Mohammad (PSL) :
«اَلْخُشُوعُ فِی اَلْقَلْبِ.» ۳
« L’humilité est dans le cœur. » (Mustadrak al-Wasâ'il, vol. 4, p. 105)
Cependant, la réalité de l’humilité et de la soumission devant Dieu, notamment durant la prière, dépasse ces simples manifestations.
Dans une tradition, l’Imam Bâqir (as) enseigne à Zorârah la manière d’accomplir correctement l’inclinaison (roukû’). Il y recommande une invocation qui exprime l'humilité et la soumission de tous les membres et organes du corps humain :
«... وَ أَنْتَ رَبِّی خَشَعَ لَکَ قَلْبِی وَ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ مُخِّی وَ عِظَامِی وَ عَصَبِی...» ۴
« … Ô mon Seigneur ! Mon cœur, mon ouïe, ma vue, mes cheveux, ma peau, ma chair, mon sang, mon cerveau, mes os et mes nerfs s'humilient devant Toi. » (al-Kâfî, vol. 3, p. 319)
Ainsi, l’humilité dans la prière signifie atteindre la rupture totale avec tout autre que Dieu, ne voir que Lui, n’écouter que Lui. C’est pourquoi l’Imam Ali (as), dans la prière des Chabâniyya, s’adresse à Dieu ainsi :
«إِلَهِی هَبْ لِی کَمَالَ اَلاِنْقِطَاعِ إِلَیْکَ.» ۵
« Ô mon Dieu, accorde-moi la perfection du détachement vers Toi. » (Bihâr al-Anwâr, vol. 91, p. 96)
Mais comment faire naître cette humilité en soi ?
Il serait possible d’écrire ou de parler longuement pour répondre à cette question, mais ce qui semble englober toutes les dimensions du sujet, c’est que tout commence par la compréhension de la réalité de l’expression « Allâhou Akbar » – la parole qui ouvre la prière.
Ce qui rend une personne humble et soumise, c’est la prise de conscience de la grandeur de Dieu. Une vérité qui déracine l’orgueil, la vanité et l’égocentrisme, transformant l’individu en un serviteur obéissant et prosterné devant le Seigneur Infini.
Références :
1. Sourate Al-Mu'minun, versets 1 et 2.
2. Bihar al-Anwar, vol. 81, p. 264.
3. Mustadrak al-Wasail, vol. 4, p. 105.
4. Al-Kafi, vol. 3, p. 319.
5. Bihar al-Anwar, vol. 91, p. 96.




Votre commentaire