jeudi 27 mars 2025 - 18:45
Invocation du 24ème jour du mois de Ramadan

Hawzah/Les invocations quotidiennes du mois béni de Ramadan sont publiées afin de revisiter les concepts profonds du monothéisme et le chemin de la servitude divine.

(A.P.Hawzah) -Le mois béni de Ramadan est le printemps du festin coranique et des invocations divines, où chaque jour offre une précieuse opportunité de se connecter au ciel de la spiritualité et d'entreprendre un cheminement divin. Dans cette perspective, feu Ayatollah Mojtahedi Tehrani, dans l’une de ses conférences, a expliqué la prière du 20e jour du mois béni de Ramadan, que nous vous présentons.

Invocation du 24ème jour du mois de Ramadan‌

اللَّهُمَّ انّى اسْئَلُكَ فيهِ ما يُرْضيكَ، وَاعُوذُ بِكَ مِمَّا يُؤْذيكَ، وَاسْئَلُكَ التَّوْفيقَ فيهِ لِأَنْ اطيعَكَ وَلا اعْصِيَكَ، يا جَوادَ السَّآئِلينَ

"Ô Seigneur! Je demande en ce mois ce qui suscite ton agrément, je cherche refuge auprès de Toi pour tout ce qui te déplaît, et je Te demande de me donner l'occasion de t’obéir et de ne jamais te désobéir, O Celui qui pourvoit aux besoins des nécessiteux! "

Cette noble prière dit : "Ô Seigneur! Je demande en ce mois ce qui suscite ton agrément", nous demandons à Dieu Tout-Puissant de nous accorder ce qui Le satisfait. Cela signifie que nous devons agir de manière à ce que Dieu soit satisfait de nous. Si nous sommes satisfaits de Dieu, Il sera également satisfait de nous.

La prière continue ainsi : "je cherche refuge auprès de Toi pour tout ce qui te déplaît", nous cherchons refuge auprès de Dieu contre tout ce qui Le mécontente, comme le péché, l’obéissance à Satan et les désirs du moi.

La prière continue : "et je Te demande de me donner l'occasion de t’obéir et de ne jamais te désobéir", ce qui signifie : "Ô Seigneur, en ce mois de Ramadan, accorde-moi la réussite afin que je sois toujours sur le chemin de Ton obéissance et que je ne pèche pas."

Trois qualités essentielles du croyant selon l’Imam al-Jawâd (as)

Un hadith de notre neuvième Imam (as) nous enseigne que le croyant doit posséder trois qualités, dont la première est "le succès divin" (tawfiq).

Sans le tawfiq, une personne ne peut rien accomplir d’utile. Regardez le cheikh Abbas Qomi : quel succès il a eu ! Ou encore ces riches qui ont le tawfiq de construire des hôpitaux, des écoles, des mosquées et des centres religieux. Le tawfiq est un don qui n’est pas accordé à tout le monde.

La deuxième qualité est "un conseiller intérieur" (wa'iz min nafsihi), c'est-à-dire la capacité de se conseiller soi-même.

La troisième qualité est d’accepter les conseils des autres, même s’ils ne les appliquent pas eux-mêmes.

À la fin de cette prière, nous disons : "O Celui qui pourvoit aux besoins des nécessiteux". Nous, les humains, refusons parfois les demandes des autres, mais Dieu ne les refuse jamais.

Parfois, nous demandons quelque chose qui ne nous est pas bénéfique. Dieu, dans Sa sagesse, nous la réserve pour l’Au-delà.

Ce jour-là, nous comprendrons que certaines de nos prières non exaucées dans ce monde étaient en réalité une bénédiction pour l’Au-delà. Car notre intelligence est limitée, mais Dieu sait ce qui est réellement bon pour nous.

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