۱۹ آذر ۱۴۰۳ |۷ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 9, 2024
معصومه نصیری

Hawzah/La chercheuse et enseignante en médias a déclaré : "Le rôle des médias dans la civilisation occidentale est de représenter la réalité avec des objectifs bien définis."

Qom(A.P.Hawzah) -Dr. Massoumeh Nasiri, dans un entretien avec l'agence de presse Hawzah, a souligné l'importance croissante de l'éducation aux médias dans le monde d'aujourd'hui. Elle a déclaré : "Parmi les bienfaits et les résultats de l'implémentation du mouvement d'éducation aux médias dans la société, il y a le renforcement de la conscience et la promotion de la clairvoyance, ce qui signifie que les gens sont ainsi capables de distinguer les vraies informations des fausses et se familiarisent avec les techniques courantes utilisées dans la guerre médiatique et la manipulation psychologique."

Elle a ajouté : "Nous vivons dans un océan d'informations et de nouvelles aujourd'hui, et l'une des caractéristiques de ce monde, influencée par le postmodernisme, est un symbolisme excessif et un vide de sens, ce qui signifie que la réalité dans le monde actuel est en constante production et en diffusion, rendant difficile la perception d'une situation stable."

Elle a également précisé : "Dans un contexte où la culture humaniste et le mode de vie libéral sont promus dans le monde, et où l'accent est mis sur le plaisir et l'individualisme, il est naturel que les médias occidentaux et américains servent de tels objectifs."

Nasiri a continué : "Dans ce contexte, le mode de vie se construit autour de l'idée que 'je consomme, donc je suis', et cela s'est transformé en une culture dans les sociétés influencées par le mode de vie occidental."

Elle a ajouté : "Dans le monde 'McDonaldisé' de l'Amérique, qui rencontre une résistance de la part des nations et idéologies opposées, telles que les sociétés musulmanes, la domination du désir sur la rationalité, des émotions sur la logique, de la mémoire sur la raison et de la rapidité sur la précision, les médias prennent le dessus. Les frontières entre réalité et fiction sont floues, créant un doute généralisé, ce qui peut envahir tous les domaines de la vie humaine, fatiguant l'homme du XXIe siècle des vérités, de la preuve et de la défense de la vérité, l'habituant à la relativité et à l'instabilité, et l'incitant à vivre dans l'ombre du doute."

Le rédacteur en chef de "Radio Mouqawama" a souligné : "La civilisation occidentale, dans le but de maintenir le statu quo et d'étendre et approfondir sa domination, a complètement employé un outil magique appelé les médias, et a mis en œuvre la représentation de la réalité dans le cadre de ses objectifs soigneusement planifiés. Aujourd'hui, les médias, centrés sur la publicité, le divertissement et les attraits sexuels avec la participation des femmes, ont réussi à justifier et à couvrir les faiblesses, les doutes et les instabilités de la civilisation occidentale corrompue. Ils ont, en fait, modifié les termes du problème et présenté de nouvelles réalités à l'humanité d'aujourd'hui."

Il a évoqué l'importance de la question de l'identité dans le monde actuel, en précisant : "Ce que l'on peut considérer comme un héritage de cette civilisation, c'est que toutes les sociétés humaines ont, d'une manière ou d'une autre, été influencées par cette version grandiloquente de l'Occident, surtout en tenant compte du fait que l'identité est un facteur de reproduction civilisationnelle."

Nasiri a ajouté : "Dans une perspective anthropologique sur la question de l'identité, qui est le cœur de notre discussion et du rôle de la femme dans la construction de la civilisation, on peut définir et expliquer les dimensions identitaires dans les aspects cognitifs, émotionnels et comportementaux. La solidité, la flexibilité et la crise dans l'identité individuelle ou collective résultent de la domination d'un aspect de l'identité sur les autres. Un individu ou une société qui est dominant dans le domaine cognitif et rationnel montrera plus de maîtrise et de solidité. En revanche, un individu ou une société dominée par l'aspect émotionnel et motivationnel vivra plus de défaites et de tromperies, tandis qu'une société axée sur la pragmatisme sera plus pressée et prendra plus de risques, ce qui entraînera inévitablement plus d'expériences et de fluctuations."

Elle a également précisé : "Il convient de noter que l'identité est le produit d'un processus éducatif, et dans le monde d'aujourd'hui, l'éducation s'est déplacée du cadre familial vers les médias, et en particulier les réseaux sociaux. L'école n'est plus la deuxième maison des enfants, et la maison ne bénéficie plus de l'identité chaleureuse et intime d'autrefois. Les salutations du matin et les adieux du soir se déroulent désormais dans un monde parallèle et une société en réseau."

Elle a rappelé : "Dans un tel environnement, les émotions et les interactions sociales, ainsi que l'éducation et les activités commerciales des gens, se déroulent dans l'espace numérique. Comme l'a exprimé Alvin Toffler, qui parlait des 'cottages électroniques' il y a environ cinquante ans, nous sommes en train de devenir une masse, et la complexité des systèmes a assombri tout sens. Le sanctuaire sacré des gens est l'état et la qualité qu'ils expérimentent dans l'espace virtuel."

Le chercheur et enseignant en médias a précisé : "Les gens abordent les communications avec un esprit utilitaire et égoïste, et le plaisir et l'intérêt personnel dominent désormais les relations sociales. Les regards dégradants et sexuels sur les femmes les ont transformées d'actrices actives et influentes dans la famille et la société, en simples outils de publicité."

Elle a insisté : "La réalité est que les femmes, qui jouent un rôle de leaders culturels et éducatifs dans une vision religieuse élevée, ont été intégrées dans un cycle de consommation et contribuent à la dynamique de la production dans le domaine économique. L'esprit sans domicile de l'homme moderne, au lieu de former un modèle de mère aimante et d'éducatrice culturelle, crée une personnalité réprimée et une identité aliénée au service du système dominant, transformant toute la sacralité de la femme en un outil de divertissement pour les masses à travers les médias."

Nasiri a ajouté : "Dans l'espace médiatique, la femme gère la consommation d'informations visuelles et la culture de la société. Elle doit remplacer cette consommation par une éducation intelligente et un impact positif. Fondamentalement, dans l'empire des médias, la conscience, l'action et une consommation appropriée, lorsqu'elles sont réalisées par les femmes de la société, aboutissent à une gestion efficace de la société en réseau et à la santé des situations virtuelles, sans les pics d'émotions erronées et d'instincts débridés."

Elle a conclu : "La stratégie fondamentale dans le monde actuel concernant la présence et l'impact des femmes dans les médias est de briser le cercle vicieux du silence dominant, plein de vulgarité, et de construire une image correcte de la femme à travers la mise en valeur de grandes figures et d'héroïnes historiques. Cela permet de gérer le goût social en créant ces images correctes et, par la suite, d'ouvrir la voie à un engagement actif et à la diffusion des véritables talents des femmes dans l'espace médiatique et l'opinion publique. Si la femme d'une société peut atteindre un standard visionnaire, motivationnel et d'action qui place toutes ses qualités et forces, tant intérieures qu'extérieures, au service de ces trois axes, non seulement elle purifiera les médias, effaçant l'image de la dégradation et de la vulgarité de la scène, mais elle augmentera aussi la rapidité et la qualité de l'éducation et de l'évolution dans la société."

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