Qom, Iran (A.P.Hawzah) –Lors d’un rassemblement religieux commémorant le martyre de Muslim ibn Aqil, tenu au sanctuaire de la sainte Fatima Masoumeh à Qom, le prédicateur Hojjat ol-Islam Nasser Rafiee a rappelé que Muslim ibn Aqil avait été martyrisé près d’un mois avant l’imam Hossein (as). Il a ajouté que l’imam de Karbala avait nommé Muslim ibn Aqil parmi les martyrs de la bataille de Karbala.

Le Hojjat ol-Islam Nasser Rafiee, s’exprimant lors de la cérémonie au sanctuaire de Hazrat Masoumeh (Que la paix soit sur elle), a indiqué que l’imam Hossein (as), en réponse aux dernières lettres des habitants de Koufa, avait déclaré avoir envoyé son frère et son cousin pour évaluer la situation locale. Selon ses dires, Muslim ibn Aqil serait arrivé à Koufa et se serait réfugié chez Mokhtar, où des milliers de personnes lui auraient prêté allégeance, demandant la venue de l’imam Hossein (as). Muslim ibn Aqil aurait alors écrit à l’imam : « Toute Koufa attend votre venue, venez rapidement. »

Le Hojjat ol-Islam Rafiee a souligné la pertinence historique de cet événement pour notre époque, expliquant que la grande affluence du peuple de Koufa avait conduit Muslim ibn Aqil à déclarer qu’il ne voyait « aucun obstacle » à la venue de l’imam Hossein (as). Lorsque cette nouvelle est parvenue à Yazid, il a envoyé Ibn Ziyad à Koufa.

Le Hojjat ol-Islam Rafiee a précisé qu’après son séjour chez Mokhtar, le Hazrat Muslim ibn Aqil s’était rendu chez Hani ibn Urwah. Il a également mentionné qu’Ibn Ziyad avait soudoyé un espion pour surveiller Muslim ibn Aqil, ajoutant : « Partout où nous avons subi des revers, c’était à cause de la cinquième colonne et des espions. Aujourd’hui encore, la cinquième colonne de l’ennemi est active parmi le peuple et les responsables, et nous devons être vigilants à leur égard. »

Il a poursuivi en disant que le Hazrat Muslim s’était ensuite soulevé avec 40 000 hommes et avait attaqué le Dar al-Imara de Koufa. Cependant, sous les menaces d’Ibn Ziyad, les compagnons du Hazrat Muslim s’étaient dispersés, le laissant seul.

Le prédicateur a fait remarquer que le Hazrat Muslim ibn Aqil fut le premier martyr décapité avant Karbala, et que sa tête, ainsi que celle de Hani ibn Urwah, furent parmi les premières à être envoyées à Damas. Il a décrit Muslim ibn Aqil comme le symbole d’un martyr opprimé et d’un fidèle dévoué sur le chemin de l’imam Hossein (as), affirmant qu’à ses derniers instants, il s’était tourné vers la direction d’où venait l’imam Hossein (as) et l’avait salué, l’imam lui ayant répondu.

Abordant le sujet plus largement, Hojjat ol-Islam Rafiee a mentionné que certains martyrs des guerres de Ramadan et des douze jours à Qom étaient tombés en famille, y compris des femmes et des enfants. Il a qualifié le martyre de « ligne rouge » présente depuis le début de la création, citant Abel, le prophète Zacharie et les prophètes d’Israël comme des martyrs éminents de l’histoire.

Il a ensuite établi un parallèle historique, indiquant que lorsque l’imam Hossein (as) voyageait de La Mecque à Koufa, il évoquait souvent le prophète Jean-Baptiste (Yahya), dont la tête fut tranchée et présentée au dirigeant tyrannique de l’époque. « Aujourd’hui, les Ibn Ziyad et les Omar Saad de cette époque se retrouvent incarnés en Trump et Netanyahu, et s’ils ne sont pas pires, ils ne sont certainement pas moins tyranniques. »

Le Hojjat ol-Islam Rafiee a souligné qu’une fois le Guide assassiné, “ils ne respecteront plus la sacralité de personne d’autre”. “Aujourd’hui, les cercles religieux et les érudits doivent savoir qu’une fois la sacralité de notre Wali al-Faqih (Gardien de la jurisprudence) brisée, ils ne respecteront plus la sacralité des érudits.”

Il a ajouté : « Il aurait fallu que le jugement déclarant les assassins de nos dirigeants martyrs comme ‘Mahdoor al-Dam’ (dont le sang peut être versé) soit prononcé avec le consensus des érudits, et que cette question soit suivie dans les instances internationales. »