(A.P.Hawzah) -À l’occasion du « printemps du Coran », le dossier spécial « La lanterne du Ramadan », accompagné d’un commentaire concis et appliqué des versets du Noble Coran présenté par Hojjat al-Islam Ali Zarei, enseignant du séminaire et spécialiste des sciences coraniques, accompagnera vos tables d’iftar, chers lecteurs et érudits.
Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
En ce jour béni — le vingt-troisième jour — nous abordons le vingt-troisième juz du Saint Coran. Cette section comprend quatre sourates et totalise 358 versets. Selon les traditions rapportées, celui qui parvient à lire aujourd’hui ces 358 versets verra inscrit dans son registre d’actions la récompense équivalente à 358 lectures complètes du Coran.
Ce juz inclut :
la sourate Yâ-Sin, du verset 28 jusqu’à la fin,
la sourate As-Sâffât, qui compte 182 versets,
la sourate Sâd, composée de 88 versets,
et la sourate Az-Zumar jusqu’au verset 32.
La sourate Az-Zumar comporte au total 75 versets. Toutes ces sourates ont été révélées à La Mecque.
La sourate As-Sâffât met en lumière une idée centrale : les prophètes de Dieu et leurs fidèles sont les véritables victorieux.
La sourate Sâd, quant à elle, appelle à la patience face aux oppositions des polythéistes.
La sourate Az-Zumar insiste enfin sur l’invitation au monothéisme et à l’adoration exclusive de Dieu.
Dans la sourate As-Sâffât, le verset 24 déclare :
«وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ»
« Arrêtez-les, car ils devront rendre des comptes. »
Ce verset rappelle que ceux qui ont exercé une responsabilité dans ce monde — notamment ceux qui ont influencé la guidance ou l’égarement des autres — seront interrogés au Jour de la Résurrection. Plus particulièrement encore, ceux qui ont introduit des innovations blâmables ou détourné les gens du droit chemin devront répondre de leurs actes. Ils seront arrêtés et appelés à rendre compte de leurs actions.
La question de Satan et de son hostilité manifeste envers l’être humain est également abordée à plusieurs reprises dans le Coran, notamment dans les passages suivants :
versets 34 à 38 de la sourate Al-Baqarah,
versets 26 à 44 de la sourate Al-Hijr,
versets 11 à 27 de la sourate Al-A‘râf,
et versets 71 à 83 de la sourate Sâd.
La connaissance de Satan constitue ainsi un thème essentiel dans le Coran. Comprendre la nature de cet ennemi est indispensable : celui qui ne connaît pas son ennemi ne pourra pas non plus reconnaître pleinement son véritable allié.
Il est donc opportun d’aborder la lecture de ce juz avec cette réflexion en tête. À la lumière des versets 50 à 57 de la sourate As-Sâffât, une question peut être posée :
Y aura-t-il un dialogue entre les habitants du Paradis et ceux de l’Enfer au Jour de la Résurrection ?
Dans quelles sourates ces échanges sont-ils mentionnés et quelle en est la nature ?
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