(A.P.Hawzah) -L’Ayatollah Jawadi Amoli, dans l’un de ses ouvrages, s’est penché sur la question des « secrets de l’apparition et de la connaissance qu’en avaient les Imams infaillibles (que la paix soit sur eux) ». Nous en livrons ci-après une synthèse à l’attention de nos lecteurs avertis.
Le moment de l’apparition de Son Éminence (que Dieu hâte son avènement) fait partie des mystères divins. Toute spéculation à ce sujet est non seulement dénuée de fondement, mais elle a également fait l’objet d’une interdiction explicite de la part des Imams infaillibles (que la paix soit sur eux). À ce propos, il est rapporté de l’Imam Ja‘far al-Ṣadiq (que la paix soit sur lui) :
«عن عبدالرحمن بن کثیر قال: کنت عند ابی عبدالله علیه السلام إذ دخل علیه مهزم فقال له: جعلت فداک! أخبرنی عن هذاالامر الذی ننتظر متی هو؟ فقال: یا مهزم! کذب الوقّاتون و هلک المستعجلون و نجا المُسَلِّمون»
« D’après Abd al-Raḥman ibn Kathir, il dit : J’étais en présence d’Abu Abd Allah (que la paix soit sur lui) lorsqu’un homme nommé Mahzam entra et lui dit : Que je sois ton rachat ! Informe-moi au sujet de cette affaire que nous attendons : quand se réalisera-t-elle ? L’Imam répondit : Ô Mahzam ! Ceux qui fixent une date mentent, les impatients périssent, et seuls les résignés seront sauvés. »
Dans un autre hadith :
عن ابی بصیر عن أبی عبدالله سلام الله علیه قال: «سالته عن القائم عجل الله تعالی فرجه فقال: کذب الوقّاتون إنّا أهل بیت لا نُوَقّت».
Abu Baṣir rapporte qu’il interrogea l’Imam al-Ṣadiq (as) au sujet d’al-Qa’im (que Dieu hâte sa délivrance). Celui-ci répondit : « Ceux qui fixent une date mentent ; nous, les Gens de la Maison, ne déterminons aucun moment précis. »
Le refus de fixer une date pour l’apparition et l’insistance sur le caractère voilé de cet événement ne signifient nullement que l’Homme Parfait en soit dépourvu de connaissance. Bien au contraire, l’Homme Parfait, qui, par la permission divine, embrasse l’ensemble des mondes possibles, a connaissance des implications de la science éternelle ainsi que du champ de la science conditionnelle (bada’). Le moment de l’apparition ne fait donc pas exception à cette règle.
Toutefois, la sagesse divine a voulu que le moment exact de l’apparition demeure inconnu de la société humaine, car l’intérêt supérieur de l’humanité exigeait que ce secret soit préservé. C’est pourquoi l’Imam al-Ṣadiq (as) n’a pas déclaré ignorer le moment de l’apparition, mais a précisé : « Nous ne fixons pas de date ».
Il ne fait aucun doute que le jour de l’apparition de l’Imam du Temps (aj) comptera parmi les manifestations les plus éclatantes des Jours de Dieu (Ayyam Allah). L’attente sincère, réfléchie et responsable de ce jour constitue ainsi le devoir de tout musulman.
Source : Le livre L’Imam Mahdi, présent et attendu
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