(A.P.Hawzah) -Le Très-Haut Dieu dit dans le Saint Coran :
« مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلَا یُجْزَی إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا یُظْلَمُونَ »
(Al-An'âm / 160)
« Quiconque vient avec une bonne action aura dix fois sa récompense ; et quiconque vient avec un méfait ne sera rétribué que par son équivalent, sans qu’ils ne subissent la moindre injustice. »
Explication :
En ce monde, l’homme est connu par son compagnon et son associé, au point que dans de nombreux récits, le critère d'évaluation des individus est justement considéré comme étant leur compagnon et leur ami.
Dans un hadith, Le prophète Salomon (as) dit :
« لاَ تَحْکُمُوا عَلَی رَجُلٍ بِشَیْءٍ حَتَّی تَنْظُرُوا إِلَی مَنْ یُصَاحِبُ فَإِنَّمَا یُعْرَفُ اَلرَّجُلُ بِأَشْکَالِهِ وَ أَقْرَانِهِ وَ یُنْسَبُ إِلَی أَصْحَابِهِ وَ أَخْدَانِهِ »
(Bihar Al-Anwar, Vol. 71, p. 188)
« Ne portez pas de jugement sur un homme avant d’observer qui il fréquente, car l’homme est connu par ses pairs, ses compagnons, et est rattaché à ses amis et intimes. »
Dans l’Au-delà aussi, le critère d'évaluation est ce même compagnon et associé. Nous serons jugés selon ce que nous avons amené avec nous ; comme le dit le Saint Coran :
« مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّیِّئَةِ فَلَا یُجْزَی إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا یُظْلَمُونَ »
(Al-An'âm / 160)
« Quiconque vient avec une bonne action aura dix fois sa récompense ; et quiconque vient avec un méfait ne sera rétribué que par son équivalent, sans qu’ils ne subissent la moindre injustice. »
C’est pourquoi l'Imam Ali (as), dans une belle métaphore, dit ainsi :
« لاَ یُعْرَفُ اَلرَّجُلُ إِلاَّ بِعَمَلِهِ کَمَا لاَ یُعْرَفُ اَلْغَرِیبُ مِنَ اَلشَّجَرِ إِلاَّ عِنْدَ حُضُورِ اَلثَّمَرِ »
(Ghorar Al-Hikam, Vol. 1, p. 700)
« Nul n’est connu que par son action, tout comme on ne peut reconnaître un arbre inconnu qu’à la présence de son fruit. »
Le point digne de réflexion est que la séparation d’avec le compagnon et l’associé est possible en ce monde, mais dans l’Au-delà, jamais ; comme le dit l'Imam Ali (as) :
« أَعْمَالُ اَلْعِبَادِ فِی اَلدُّنْیَا نُصْبُ أَعْیُنِهِمْ فِی اَلْآخِرَةِ »
(Ghorar Al-Hikam, Vol. 1, p. 103)
« Les actions des serviteurs en ce monde seront présentes devant leurs yeux dans l’Au-delà. »
Par conséquent, dès à présent, nous devons penser au compagnon de l'Au-delà. Un compagnon qui doit être notre reflet parfait. Un compagnon qui doit nous accompagner dans tous les passages difficiles du Jour de la Résurrection. C'est pourquoi le Commandeur des Croyants, Ali (as), nous met en garde ainsi :
« عِبَادَ اللَّهِ، الْآنَ فَاعْلَمُوا [فَاعمَلوا]، وَ الْأَلْسُنُ مُطْلَقَةٌ وَ الْأَبْدَانُ صَحِیحَةٌ وَ الْأَعْضَاءُ لَدْنَةٌ وَ الْمُنْقَلَبُ فَسِیحٌ وَ الْمَجَالُ عَرِیضٌ، قَبْلَ إِرْهَاقِ الْفَوْتِ وَ حُلُولِ الْمَوْتِ »
(Nahj Al-Balagha, Sermon 196)
« Ô serviteurs d’Allah ! Agissez maintenant, tandis que les langues sont libres, les corps sains, les membres souples, le retour est vaste et le champ est large, avant que l'occasion ne soit perdue et que la mort ne survienne. »
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