(A.P.Hawzah) - Dans un message à l'occasion du 10 Muharram 1447 AH, Hojjat-ul-Islam Syed Sajid Ali Naqvi, président du Conseil des oulémas chiites du Pakistan, a souligné les messages humanisants, éveillants et éternels du mouvement Hussaini et a considéré l'événement de Karbala comme une source de guidance et d'illumination pour tous les peuples de tous les âges et de tous les temps.

Au début de son message, évoquant la situation politique, sociale et religieuse de l'époque de Yazid, il a déclaré : L'époque de Yazid fut une époque sombre et déviante, marquée par le mépris des lois de l'islam, l'oubli de l'obéissance à Dieu, l'instauration de la foi satanique comme objectif principal du gouvernement, la destruction de la justice sociale, le bafouement des droits humains fondamentaux et la promotion de l'hérésie, de l'immoralité, de la prostitution et de la corruption culturelle. Le trésor public des musulmans est devenu un instrument au service d'intérêts personnels et collectifs, et la véritable image de la charia de Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a été délibérément déformée et détruite.

Cet éminent érudit pakistanais a ajouté : dans de telles circonstances, le noble petit-fils du Prophète de l'Islam (PSL), l'Imam Hussein (AS), fort de tout son savoir, de son courage et de sa foi, s'est dressé contre ce gouvernement illégitime et fallacieux. Non seulement, il a refusé de prêter allégeance au mauvais dirigeant, mais en quittant Médine et en se rendant à Karbala, il s'est donné pour mission de réformer la nation, de raviver le bien (la vertu) et d'éliminer le mal (la laideur). Sur ce chemin difficile et ardu, cet Imam a accepté toutes les souffrances et les calamités à bras ouverts et a clairement exposé au monde les objectifs et les motivations de son soulèvement. Bien que pleinement conscient, du sort du martyre qui l'attendait, il n'a jamais renoncé à sa position légitime et, avec sa famille et ses fidèles compagnons, a créé, par son sacrifice et son abnégation, une épopée sans précédent dans l'histoire de l'humanité.

Il a précisé : Karbala n'est pas seulement un événement historique, mais une vérité vivante, un état spirituel, un mouvement authentique et un signe de volonté, de détermination et de persévérance. Au cœur de ce mouvement se trouvent des principes universels, des valeurs humaines et un engagement divin qui poussent chaque être humain, quelle que soit sa religion ou sa secte, à réfléchir et à s'en sentir concerné.

Hojjat-ul-Islam Sayyid Sajid Naqvi, tout en soulignant l'importance de suivre l'exemple de l'Imam Hussein (AS) à l'époque actuelle, a déclaré : Si à notre époque, la charia de Muhammad (PSL) est confrontée à des lois anti-islamiques, la justice disparaît de la société, les droits fondamentaux du peuple sont violés, l'oppression et l'agression se propagent, et une culture de déchaînement devient répandue, il nous appartient de nous opposer à ces déviations, inspirées par le soulèvement de Hussein, et de nous efforcer de réformer ce système corrompu.

Dans ce qui suit, il a invité tous les endeuillés de l'Imam Hussein à un pacte : inspirés par la vie et le caractère de l'Imam Hussein (a.s.) et de ses fidèles compagnons, résolussons notre détermination à la réforme personnelle et sociale, et en nous appuyant sur les enseignements de ce mouvement divin, accomplissons notre mission devant la société et la génération future.»

En conclusion, le chef du Conseil des oulémas chiites du Pakistan, évoquant la situation regrettable du monde islamique, a déclaré : alors que dans diverses régions du Pakistan, des personnes en deuil organisent des cérémonies funèbres en mémoire de l'injustice commise contre l'Imam Hussein (as) et ses compagnons, nous ne devons pas rester indifférents à l'injustice des nations musulmanes. Les atrocités commises contre le peuple de Palestine, de Gaza, les enfants, les femmes, les personnes âgées et les jeunes innocents, ainsi que les complots en cours contre l'Iran islamique et d'autres nations libres du monde, exigent que nous élevions haut et fort notre voix contre l'arrogance mondiale et les régimes tyranniques.