(A.P.Hawzah) -"Versets et Points" est un dossier ramadanesque du média officiel de Hawzah pour le mois sacré de Ramadan, dans lequel Hojjat al-Islam Amin Asadpour, chercheur coranique, présente trente versets du Saint Coran en trente épisodes qui seront publiés quotidiennement.

Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Le verset sélectionné pour aujourd'hui provient du 21e juz du Saint Coran, plus précisément le verset 12 de la sourate Al-Ahzab.

Dans ce verset, les hypocrites disent :

وَإِذْ یَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا

"Et quand les hypocrites et ceux qui ont la maladie [le doute] au cœur disaient: "Allah et Son messager ne nous ont promis que tromperie."

Ils allaient même jusqu'à tenir un discours culturel défaitiste auprès des habitants de Médine :

وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ یَا أَهْلَ یَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَکُمْ فَارْجِعُوا ۚ وَیَسْتَأْذِنُ فَرِیقٌ مِّنْهُمُ النَّبِیَّ یَقُولُونَ إِنَّ بُیُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِیَ بِعَوْرَةٍ ۖ إِن یُرِیدُونَ إِلَّا فِرَارًا

"De même, un groupe d’entre eux dit : "Gens de Yathrib ! Ne demeurez pas ici. Retournez [chez vous]". Un groupe d’entre eux demande au Prophète la permission de partir en disant : "Nos demeures sont sans protection", alors qu’elle ne l’étaient pas : ils ne voulaient que s’enfuir."

Face à cette situation, la réaction des croyants fut tout autre :

وَلَمَّا رَأَی الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَـٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۚ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِیمَانًا وَتَسْلِیمًا

"Et quand les croyants virent les coalisés, ils dirent : "Voilà ce qu’Allah et Son Messager nous avaient promis; et Allah et Son messager disaient la vérité." Et cela ne fit que croître leur foi et leur soumission."

Nous arrivons alors au verset principal de notre réflexion :

مِّنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَیٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا

"Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah. Certains d’entre eux ont atteint leur fin, et d’autres attendent encore ; et ils n’ont varié aucunement (dans leur engagement)"

Dans cette sourate, Dieu décrit la bataille des Coalisés (Ghazwat al-Aḥzab) et les réactions des habitants de Médine face à cet événement. Deux camps se distinguent :

1. Le camp des hypocrites, qui résidaient à Médine et cherchaient à semer le doute.
2. Le camp des croyants, qui firent face à la bataille avec une foi inébranlable.

Parmi ces croyants, certains tinrent leur engagement envers Dieu avec fermeté, perspicacité et dévouement jusqu’à obtenir le martyre. Ces hommes signèrent leur pacte avec Dieu par leur propre sang, prouvant leur sincérité jusqu'à leur dernier souffle.

D’autres, bien qu'encore en vie, restent fermes dans leur engagement, sans jamais vaciller. Ils attendent avec patience et détermination, soit de voir la promesse divine de victoire et l’établissement d’une société idéale, soit d’atteindre le martyre.

C'est ainsi que le Coran présente le concept de Iḥdā al-ḥusnayayn : les croyants reçoivent soit la grâce du martyre et des récompenses célestes, soit la victoire et le triomphe de la foi.

Dans les interprétations traditionnelles de ce verset, l'expression «et d’autres attendent encore ; et ils n’ont varié aucunement (dans leur engagement) » est attribuée à l’Imam Ali (as). Tandis que l’expression « des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Allah » est associée à Hamza, le maître des martyrs, Ja‘far ibn Abi Ṭalib et d’autres compagnons fidèles du Prophète (PSL), tombés en martyrs avant la bataille des Coalisés.

Après cette bataille, l’Imam Ali (as) resta inébranlable dans l'attente de Iḥdā al-ḥusnayayn : soit la victoire et le triomphe de la vérité, soit l’honneur du martyre et la rencontre avec Dieu.

Aujourd’hui, nous commémorons le 21e jour du mois béni de Ramadan, jour du martyre de l'Imam Ali (as). Nous espérons, par la grâce de Dieu, faire partie des croyants sincères attachés à sa wilayah et être ressuscités sous sa bannière.