(A.P.Hawzah) -L'Itikaf signifie que l'homme se sépare du monde et de tous ses attachements pendant une période déterminée, et en se détachant des affaires de ce monde, il s'engage sur le chemin de la proximité divine, afin d'établir un lien pur et mystique avec Dieu le Miséricordieux et de purifier son cœur des souillures et des laideurs. L'Itikaf a des conditions et des pratiques particulières, et avec l'approche des jours spéciaux de l'Itikaf durant le mois béni de Rajab, nous souhaitons aborder ces éléments dans cet article. Pour vous familiariser avec les pratiques spéciales de l'Itikaf, restez avec nous.

Qu'est-ce que l'Itikaf ?

Le terme Itikaf dérive de la racine « akaf », qui en langue signifie s'orienter vers une chose et s'y attacher avec humilité et vénération. Dans certains dictionnaires, il est également mentionné comme signifiant s'attarder et persister. Dans le terme de la jurisprudence islamique, l'Itikaf désigne l'action par laquelle une personne, avec l'intention de se consacrer à l'adoration, reste dans la mosquée. Faire l'Itikaf est obligatoire pour une personne si elle a fait vœu de le faire. [1] L'Itikaf est une pratique recommandée au cours de laquelle une personne passe au moins trois nuits dans la mosquée, jeûne et consacre son temps à l'adoration de son Créateur. L'Itikaf est une tradition du Prophète Muhammad (paix soit sur lui) et sa réalisation a des conditions que nous aborderons ci-dessous.

L'Imam Khomeini (ra) a défini l'Itikaf ainsi :

« وَ هُوَ اللَّبَثُ فِی المَسجِدِ بِقَصدِ التَعّبُدِ بِهِ وَ لا یعتَبَرُ فِیه ضَمُّ قَصدِ عِبادَهٍ اُخری خارِجَهً عَنهُ وَ اِن کانَ هُو الاَحوِطه »

et cela consiste à rester dans la mosquée dans l'intention de s'adorer et l'intention d'une autre adoration n'est pas prise en compte. Bien que le fait d'avoir l'intention d'une autre adoration en supplément de cette intention de rester soit recommandé.

Temps de l'Itikaf

L'Itikaf, comme d'autres formes d'adoration, nécessite un lien spirituel, et chaque fois que nous ressentons le besoin de le faire, nous pouvons le pratiquer, tout comme la dame Goharshad a invité une personne qui prétendait être amoureuse à faire un Itikaf de quarante jours dans la mosquée pour la sauver des pièges de Satan et du feu de l'enfer. Cependant, dans les sources religieuses et juridiques, des moments spécifiques sont mentionnés pour la réalisation de l'Itikaf :

- Les jours blancs (Ayam al-Baydh) : Les treizièmes, quatorzièmes et quinzièmes des mois lunaires sont appelés « jours blancs ». Pour les chiites, cela concerne les treizièmes, quatorzièmes et quinzièmes du mois de Rajab, puis ceux de Sha'ban et de Ramadan.

- La dernière décade du mois de Ramadan (l'Itikaf durant le mois de Ramadan a une valeur spirituelle supérieure par rapport aux autres mois).

- L'Itikaf peut également être pratiqué à d'autres moments de l'année, mais il est important de noter qu'il ne doit pas être effectué pendant les deux jours où le jeûne est prohibé, c'est-à-dire le jour de l'Aïd al-Fitr et le jour de l'Aïd al-Adha.