(A.P.Hawzah) -L'agence de presse de "Hawzah" présente à ses lecteurs une série d'émissions intitulées "L'éthique Muhammadienne" qui est un extrait du discours de l’Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique d’Iran, au début de son étude supérieure. Ces œuvres riches offrent une occasion en or au grand public de bénéficier des enseignements prophétiques et des concepts éthiques issus de la vie islamique. Cette collection, basée sur le livre réputé "Al-Shafi fi al-Aqa'id wa al-Akhlaq wa al-Ahkam", vise à promouvoir une vie spirituelle et sociale dans la société.
بسمالله الرّحمن الرّحیم
والحمدلله ربّ العالمین
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Allah, Seigneur des Mondes
عَن زیدِ بنِ علیٍّ علیهالسلام عن اَبیه عن جده عن علیٍّ علیهماالسلام قالْ سادَةُ النّاس فِی الدُّنیا اَلأَسخیاء (۱)
D'après Zayd ibn Ali (as), qui rapporte de son père, de son grand-père, d'Ali (as), il a dit : "Les maîtres des gens dans ce monde sont les généreux" (1).
Un être généreux est celui qui donne aux autres, qui leur vient en aide, y compris par un soutien financier. Ces personnes sont les maîtres dans ce monde : elles sont respectées et obéies par les gens. Mais qu’en est-il dans l’au-delà ? Là-bas, il n’y a ni argent, ni pots-de-vin, ni transactions matérielles. C’est cela que ce hadith veut transmettre.
Dans cette phrase "Les maîtres des gens dans ce monde sont les généreux", l’aspect moral ou éthique n’est pas pris en compte. Il s’agit simplement d’une constatation de la réalité naturelle des choses. Cette affirmation ne signifie pas que la générosité est bonne ou mauvaise. Cependant, si cette générosité sert des objectifs nobles, tels que la recherche de la proximité d’Allah, l’aide aux pauvres et aux nécessiteux, ou le soutien des croyants, alors c’est une bonne action. Si l’objectif du don est la réalisation d’un but louable et acceptable, il s’agit bien sûr d’une bonne chose.
En revanche, si cette générosité est motivée par des ambitions matérielles, des intérêts mondains ou des objectifs malveillants, alors elle est blâmable. Ainsi, dans cette phrase, la générosité n’est pas jugée sur le plan éthique ; il s’agit simplement de décrire une réalité. "Les maîtres des gens dans ce monde sont les généreux." Mais dans l’au-delà, qu’en est-il ?
و فِی الآخِرَةِ اَلأَتقِیاء
"Et dans l’au-delà, ce sont les pieux qui sont les maîtres."
Dans l’au-delà, les maîtres des gens, les grandes figures qui inspirent le respect et la grandeur aux yeux des créatures, sont les pieux et les vertueux. Ce sont eux dont les actions auront une grande valeur, un poids immense dans la balance divine.
Source : Al-Amâlî, Cheikh Saduq, page 84.