۲۲ آذر ۱۴۰۳ |۱۰ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 12, 2024
علی اکبر (ع)

Hawzah/Ali b. Hussein b. Ali b. Abi Talib (as), connu sous le nom de Ali al-Akbar (N 33 H / M 61 H) est le fils de troisième Imam des chiites, l’Imam al-Hussein (as). D’après certains rapports, il fut le premier martyr de Banu Hachim au jour d’Achoura et l’homme le plus ressemblant au Prophète Muhammad (PSL). Son mausolée est à côté de son père, l’Imam al-Hussein (as) à Karbala.

(A.P.Hawzah) -A l'occasion du mois de Moharram, mois du martyre de l'imam Hussein (as) et de ses compagnons, L'agence de presse de "Hawzah" présente à ses lecteurs une série d'émissions intitulées " Les partisans d'Imam al-Hussein".

On peut classifier les martyrs de Karbala en deux groupes généraux : ceux de la famille de Banu Hashim, c'est-à-dire les membres de la famille d’Hazrat Aba Abdallah al-Hussein et les compagnons de l’Imam al-Hussein (as).

Dans ce numéro nous présenterons le personnage de «Ali b. Hussein b. Ali b. Abi Talib (as)», I'un des martyrs de Banu Hachim.

Ali b. Hussein b. Ali b. Abi Talib (as), connu sous le nom de Ali al-Akbar (N 33 H / M 61 H) est le fils de troisième Imam des chiites, l’Imam al-Hussein (as). D’après certains rapports, il fut le premier martyr de Banu Hachim au jour d’Achoura et l’homme le plus ressemblant au Prophète Muhammad (PSL). Son mausolée est à côté de son père, l’Imam al-Hussein (as) à Karbala.

Ali Akbar naquit le11 Sha’bân 33 H. à Médine. Le père d’Ali Akbar fut l’Imam al-Hussein (as) et sa mère fut Laylâ bt. Abî Murra.

Le visage d’Ali Akbar fut splendeur et lumineux. Il fut très beau et pur. Il fut de taille moyenne avec une peau blanche tendant au rose. Il eut de gros yeux noirs avec de longs cils. Son corps fut équilibré, ni gros et ni mince avec des épaules larges. l’Imam al-Hussein (as) dit qu’il était le plus ressemblant au Prophète (PSL) dans sa création, dans ses qualités morales et dans l'éloquence de son langage.

Au cours de la tragédie de Karbala, il fut accompagné de son père. Un jour, l’Imam al-Hussein (as) prit un court sommeil et après s'être réveillé à plusieurs reprises, dit : « En effet, nous appartenons à Allah, et à Lui, nous reviendrons en effet (Coran 2 : 156) Et toute louange appartient à Allah, Seigneur de tous les mondes .»

Ali al-Akbar (as) demanda la raison et Imam (as) répondit : «Ô mon fils, je me suis endormi et j'ai soudainement entendu un cavalier dire : "Cette caravane avance et la mort les suit" . J'ai donc appris que notre mort viendra .»

Il dit à son père : «Ô mon père, tant que nous suivons la vérité, je n’ai pas peur de la mort .»

L’Imam (as) pria pour lui, en disant : « Que Dieu te donne la meilleure des récompenses.»

Au jour d’Achoura, Ali Akbar fut la première personne de Banu Hachim qui prit l’autorisation de l’Imam al-Hussein (as) pour aller sur le champ de guerre et commencer son combat. Lorsqu’il fut en train de se préparer, l’Imam lui dit :

اَللهمَّ اشْهَدْ عَلَی هؤُلاءِ فَقَدْ بَرَزَ اِلَیهِمْ اَشْبَهُ النّاسِ بِرَسولِک مُحمّد خَلْقاً وَ خُلْقاً و مَنْطِقاً

«Ô mon Dieu, sois mon témoin. Certes, un jeune est en train d’aller sur le champ de bataille, celui qui ressemble le plus à Ton Envoyé dans sa création, dans sa conduite et dans l'éloquence de son langage.»

Aussi, il dit :

وَ کنّا اِذَا اشْتَقْنا اِلی رُؤیةِ نَبِیک نَظَرْنا اِلیهِ

«Ô mon Dieu, à chaque fois que le Prophète (PSL) nous manquait, nous regardions Ali Akbar.»

En le voyant sur le champ de bataille, Umar b. Sa'd lui proposa un sauf-conduit à condition qu’il quitte la bataille. Ali Akbar n’accepta pas sa proposition et lui dit :

اَنا عَلِیُّ بْنُ الحُسَیْنِ بْنِ عَلی / نَحْنُ وَ بَیْتِ اللهِ اَولیٰ بِالنَّبِی/ تَاللهِ لایَحْکمُ فینا ابْنُ الدَّعِی / اَضْرِبُ بِالسَّیْفِ اُحامی عَنْ اَبی / ضَرْبَ غُلامٍ هاشِمیٍّ قُرَشی

«Je suis Ali b. Husayn b. Ali. Nous sommes, par Allah, plus proche au Prophète (PSL) (que les autres). Par Allah, un fils de bâtard ne pourra pas gouverner sur nous tant que je défends mon père par mon épée, de la manière d’un jeune Hachémite et Quraychite.»

Puis, il commença son combat. Après combattre quelques soldats de l’armée de Kûfa, Ali Akbar revint auprès de son père. l’Imam al-Hussein (as) lui donna sa bague, lui disant :

« Prends le sceau de cette bague et garde-le dans ta bouche. J’espère que bientôt, tu rencontres ton grand-père, le Prophète (PSL) , et qu’il te désaltère d’une façon que tu ne subiras jamais la soif ».

Ali Akbar retourna vers le champ de la bataille. Il fut tellement brave que les soldats de Umar b. Sa'd n’osaient pas à le tuer. Enfin, Murrat b. Munqidh donna un coup par son épée sur la tête d’Ali Akbar. En voyant la blessure d’Ali Akbar, les soldats se mirent à l’attaquer.

Aux derniers moments de sa vie, Ali Akbar dit : « Ô mon père ! Que la paix de Dieu soit sur toi ! En voici mon grand-père, l’Envoyé d’Allah (s). Il vient de me désaltérer et il me dit : dépêche-toi de venir chez nous ».

Il respira pour la dernière fois et mourut en martyre.

l’Imam al-Hussein (as) courut vers le corps de son fils, se jeta sur lui, mit sa joue sur la sienne et dit : « Que Dieu tue le peuple qui t’a tué. Que le monde périsse sans toi ».

En se lamentant, Zeynab al-Koubra (sa) et les autres femmes coururent vers le corps d’Ali Akbar. Zeynab al-Koubra (sa) s’écria en se lamentant : « Oh mon frère ! oh mon frère ! »

et se jeta sur le corps d’Ali Akbar. l’Imam al-Hussein (as) la retourna vers sa tente, puis appela les jeunes Hachémites et leur dit : « Emportez le corps d’Ali Akbar »

Les jeunes Hachémites enlevèrent le corps d’Ali Akbar et le mirent à côté des tentes. Le meurtrier d’Ali al-Akbar (as) a été maudit par l'Imam al-Mahdi (as) dans le Zîyarat an-Nâhîya al-Muqaddasa où il se lit :

حَکَمَ اللَّهُ لَکَ عَلَی قَاتِلِکَ مُرَّهَ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ النُّعْمَانِ الْعَبْدِی (لَعَنَهُ اللَّهُ) وَ أَخْزَاهُ وَ مَنْ شَرِکَهُ فِی قَتْلِکَ وَ کَانُوا عَلَیکَ ظَهِیراً أَصْلَاهُمُ اللَّهُ جَهَنَّمَ وَ ساءَتْ مَصِیراً

«Que Dieu Lui-même juge de votre meurtrier, Murra B. Munqidh b. Nu‘mân al-‘Abdî, que Dieu le maudisse et l'humilie, et que quiconque a participé à votre meurtre et les a aidé à goûter l'enfer, qui est un si mauvais endroit.»

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