(A.P.Hawzah) -A l'occasion du mois de Moharram, mois du martyre de l'imam Hussein (as) et de ses compagnons, L'agence de presse de "Hawzah" présente à ses lecteurs une série d'émissions intitulées " Les partisans d'Imam al-Hussein".

On peut classifier les martyrs de Karbala en deux groupes généraux : ceux de la famille de Banu Hashim, c'est-à-dire les membres de la famille d’Hazrat Aba Abdallah al-Hussein et les compagnons de l’Imam al-Hussein (as).

Dans ce numéro nous présenterons le personnage de «Abbas ibn Ali (as)», I'un des martyrs les plus connus de Banu Hachim.

Al-Abbas b. Ali (as), né en 26 H (647 C) - décédé en martyre 61 H (681 C), surnommé Abu al-Fadl et connu sous le titre de "Qamar Banu Hachim", (la lune de Banu Hachim). Il fut l’enfant de l’Imam Ali (as) et d’Umm al-Banîn (as). A Karbala, il fut le commandant et le Saqqâ (porteur d’eau). Celui qui donne souvent à boire aux autres) de l’armée de l’Imam al-Hussein (as) et parmi les chiites, il est intitulé « Saqqâ de Karbala ».

Al-Abbas, fut le fils de Ali b. Abî Talib (as) et de Fatima, la fille de Hizâm b. Khâlid. Sa mère, Fatima fut mariée à Ali b. Abî Talib (as), après le martyre de Fatima az-Zahra (sa). On la surnomma Umm al-Banîn, car elle eut quatre enfants, dont l'aîné était Abu al-Fadl al-Abbas.

Al-Abbas b. Ali (as) naquit le quatrième jour du mois de Sha'bân en l’an 26 H à Médine, et il est mort au champ d’honneur lors de la bataille de Karbala, le 10 Muharram 61 H.

Il a une très grande considération – par rapport aux autres fils des Imams – dans le milieu chiite, au point de lui allouer une des dix nuits de Muharram, consacrées à la commémoration du martyre de l'Imam al-Hussein (as).

Al-Abbas b. Ali est considéré comme exemple de la dignité, de la bravoure et de la générosité. Il était d’une beauté somptueuse et impressionnante que l’on surnomma "Qamar Banu Hachim", (la lune de Banu Hachim).

Il était le général-major et le porte-drapeau de l’Imam al-Hussein (as), le jour de Achoura, lors de la bataille de Karbala. Il transperça les lignes des ennemis à deux reprises, le septième et le dixième jour de Muharram pour procurer de l’eau au camp de l’Imam al-Hussein (as), où il réussira la première fois, mais, se fera tué la deuxième fois par ses ennemies après lui avoir coupé les deux bras et ciblé son œil par une flèche.

Al-Abbas vécut auprès de son père, Ali b. Abî Talib (as) et de ses deux frères al-Hasan (as) et al-al-Hussein (as), où il apprit de leurs sciences et acquit leur connaissance, et s’était une personne dotée de facultés intellectuelles très développées et avait des aptitudes individuelles à réfléchir et à comprendre.

Un jour, Umm al-Banîn (la mère d’al-Abbas) vit le Commandeur des croyants (as) faisant asseoir Abu al-Fadl sur ses genoux, puis il retroussa ses manches et embrassa ses bras tout en pleurant.

Voyant cela, Umm al-Banîn fut surprise de ce geste. Alors, il lui expliqua ce qui allait lui arriver, lors de la bataille de Karbala.

Lorsque ses deux bras seront coupés dans l’assistance et la défense de son frère, al-Hussein (as). Umm al-Banîn se mit à pleurer avec ceux qui étaient dans la maison.

Mais, l’Imam Ali (as) aussi vite lui annonça la bonne nouvelle que celui-ci aura une place d’honneur auprès de Dieu, Tout-Puissant, et que Dieu lui donnera deux ailes à la place de ses deux bras perdus dans la bataille, à l'aide desquels, il volera avec les anges, tout comme Ja’far b. Abî Talib.

Au moment du martyre de l’Imam Ali (as), il eut 14 ans. Pendant ces années, il était toujours et dans toutes les conditions avec son père.En l’an 37 de l’Hégire, il participa à la bataille de Siffîn et combattit avec courage. Il y a des rapports sur sa bravoure dans cette bataille.

Depuis le début du soulèvement de l'Imam al-Hussein (as), de Médine à La Mecque et de là à Karbala, Al-Abbas (as) accompagna et soutint son frère, l'Imam al-Hussein (as).

Le septième jour du Muharram, l’Imam al-Hussein (as) et ses compagnons furent encerclés par l’armée d’Ibn Zîyâd. Ils leur coupèrent tout accès à l’eau et petit à petit, leur provision en eau s'acheva, ce qui leur causa une très grande fatigue et un total épuisement, notamment au niveau des femmes et des enfants.

Alors, l’Imam al-Hussein (as) envoya son frère, al-Abbas accompagné de trente cavaliers et une vingtaine d’infanteries, pour apporter de l’eau aux enfants et aux femmes, et il envoya avec eux vingt gourdes.

Al-Abbas et ses hommes en passant à l’attaque, purent rompre les lignes des ennemis et arriver à l’eau. Malgré l’assaut des compagnons d’Ibn Hajjâj, au moment où certains combattaient l’ennemi, les autres s’approvisionnaient en eau et remplissaient les gourdes. Ils purent ainsi apporter de l’eau au camp de l’Imam al-Hussein (as).

Il se passera la même chose, le dixième jour de Muharram, le jour de Achoura. Mais, à cet instant, il fut tout seul, où il parviendra à briser les rangs de l’ennemi et arriva à l’eau. Mais au retour, il fut face à une armée qui l’attendait. Il combattit comme un lion, à la fin, il tomba en martyre et la gourde d’eau qu’il transportait avec lui, fut transpercée par plusieurs flèches et son eau répandit par terre.

Dans l’après-midi de neuvième jour de Muharram, Chimr proposa un sauf-conduit à al-Abbas et ses frères en disant: « où sont les fils de notre sœur ? Où sont al-Abbas et ses frères ? »

Ils se détournèrent de Chimr. L’Imam (as) leur dit : « répondez-lui, même s'il est pervers».

Ils dirent : « qu’est-ce que tu veux ? »

Chimr répondit : « Ô fils de ma sœur, vous êtes à l’abri de toute frayeur, ne vous exposez pas à la mort d’al-Husayn et obéissez à Yazid. »

Al-Abbas lui répondit : « que tes mains périssent et la malédiction soit sur ton sauf-conduit, ô ennemi de Dieu ! Veux-tu que nous quittions notre frère et notre maître, al-Husayn b. Fatima, et que nous obéissions aux maudits et aux enfants des maudits ? Nous proposes-tu un sauf-conduit alors que le fils de l'Envoyé d'Allah n'est pas en sécurité ? »

Du fait que Chimr fut de la même tribu qu’Umm al-Banîn (mère d’al-Abbas ), il s’adressa à al-Abbas et ses frères « ô fils de ma sœur ».

Il est cité dans les importants ouvrages qui rapportent l’événement de Karbala, que ‘Umar b. Sa’d s’était préparé pour combattre l’Imam al-Hussein (as) le soir du jeudi, le neuvième jour de Muharram. Il s'écria : « oh, cavaliers de Dieu, montez sur vos montures, et préparez-vous pour le paradis ».

Puis, il se dirigea avec son armée vers le camp de l’Imam al-Hussein (as). En voyant ceci, Al-Abbas dit à son frère, al-Hussein (as): « l’ennemi s’approche. »

L’Imam se leva et demanda à al-Abbas d’aller voir ce qu’ils veulent et de connaître leurs intentions.

Alors, al-Abbas accompagné de vingt cavaliers se dirigea vers les rangs de l’ennemi et leur demanda la raison de leur mouvement. Ils répondirent : « Nous avons reçu l'ordre de l’émir de vous faire choisir entre la capitulation et la guerre. »

Al-Abbas dit : « patientez, jusqu’à ce que j’informe Abû Abd Allah de votre requête »

Il retourna auprès de al-Hussein (as), le mit au courant de leur intention et lui transmit leur message. L’Imam (as) dit à son frère : « retourne chez eux, et si tu peux les persuader de nous laisser ce soir; pour qu'on puisse prier Dieu, L'invoquer et Lui demander pardon, une nuit davantage. »

Al-Abbas, retourna sur-le-champ pour transmettre le message de son frère, ‘Umar b. Sa’d l’accepta et demanda à ses troupes de se retirer jusqu’au lendemain.

Le septième jour du Muharram al-Hussein (as) et ses compagnons furent encerclés par l’armé d’Ibn Ziyad, et ils leur ont coupé tout accès à l’eau et petit à petit leur provision en eau s’achevée ce qui leur a causé une très grande fatigue et un total épuisement, notamment au niveau des femmes et des enfants.

Alors al-Hussein (as) détacha son frère Abbas et avec lui trente cavaliers et une vingtaine d’homme à pied pour amener de l’eau aux enfants et aux femmes, et il envoya avec eux vingt gourdes.

Abbas et ses hommes en passant à l’attaque, ils ont pu rompre les lignes ennemies et arriver à l’eau, malgré l’assaut des compagnons d’Ibn Hajaj, au moment où certain combattaient l’ennemi les autres s’approvisionnaient en eau et remplissaient les gourdes, et ils ont pu ainsi apporter l’eau au camp de al-Hussein (as).

Il se passera la même chose le dixième jour de Muharram, jour de Achoura, mais à cet instant il était tous seul, où il parviendra à briser les rangs de l’ennemi et arriva à l’eau, mais au retour il fut face à une armée qui l’attendait, il combattit comme un lion, à la fin il tomba en martyre et la gourde d’eau qu’il transportait avec lui fut transpercée par plusieurs flèches et son eau répandu par terre.

Il est cité dans les importants ouvrages qui rapportent l’évènement de Karbala qu’ Omar b. Sa’d c’était préparé pour combattre al-Hussein (as) le soir du jeudi le neuvième jour de Muharram, et cria : « oh, cavaliers de Dieu, montez sur vos montures, et préparez-vous pour le paradis. »

Puis se dirigea avec son armée vers le camp de al-Hussein (as), Abbas en voyant ceci dit à son frère al-Hussein (as) : « l’ennemi s’approche »

L’Imam se leva et demanda à Abbas d’aller voir ce qu’ils veulent et de connaitre leurs intentions, alors Abbas accompagné de vingt cavaliers se dirigea vers les rangs de l’ennemi et leurs demanda la raison de leur mouvement. Ils répondirent : « l’ordre du Amir nous est parvenu de vous faire choisir entre la capitulation ou la guerre.»

Abbas dit : « patientez, jusqu’à ce que j’informe Abi Abdallah de votre requête », il retourna au prés de l’Imam al-Hussein (as), et le méta au courant de leurs intentions et lui transmit leur message. Imam al-Hussein (as) dit à son frère : « retourne chez eux, et si tu peux les persuader de nous laisser ce soir ; peut-être nous pourrons prier Dieu, l’invoquer et lui demander pardons ».

Abbas, retourna sur le champ pour transmettre le message de son frère, Omar b. Sa’d accepte et demanda à ses troupes de se retirer jusqu’au lendemain.

Malgré que l’ultimatum fut repoussé jusqu’au lendemain, cela n'empêcha pas al-Abbas (as) de surveiller le camp pendant toute la nuit. Zuhayr b. Qayn rejoignit al-Abbas (as) et lui dit : « votre père, le Commandeur des croyants (as) avait demandé à son frère, ‘Aqîl (qui était un généalogiste) de lui choisir une femme comme épouse qui est d’une lignée de courageux arabes, pour qu’elle lui donne un enfant qui soit fort et courageux et prendra la défense de son frère, al-Hussein (as) à Karbala. Ton père t’as réservé pour ce jour, alors ne sois pas passif dans la défense et le secours de ton frère. »

Al-Abbas lui dit : « Ô Zuhayr, par de telles paroles, tu veux m’encourager ? Par Dieu, jusqu’aux derniers moments de ma vie, je ne l’abandonnerai pas et le soutiendrai.»

Lorsque l’Imam al-Hussein (as) finit ses adorations et sa prière du matin du jour de ‘Âshûrâ, il mobilisa ses compagnons. Ils étaient trente-deux cavaliers et quarante infanteries. Il mit Zuhayr b. Qayn, sur l'aile droite, Habîb b. Muzâhir, sur l'aile gauche et donna la bannière à son frère al-Abbas b. Ali (a), et lui prit position au milieu de ses troupes.

Les historiens divergent sur la façon dont al-Abbas b. Ali (as) tomba en martyre.

D’après Cheikh al-Mufîd : « Après le martyre de nombreux membres de la famille de l'Imam al-Hussein (as), al-Abbas (que la miséricorde d’Allah soit sur lui) envoya les frères de sa mère, ‘Abd Allah, Ja’far et ‘Uhtmân, à la guerre, en leur disant : « Ô enfants de ma mère, allez en guerre. Je veux vous voir que vous sincèrement à Dieu luttez dans le chemin de Dieu et celui du Prophète (PSL).

‘Abd Allah, Ja’far et ‘Uthmân, partirent respectivement en champ de bataille et moururent en martyre.

L'armée de ‘Umar b. Sa'd se précipita vers le camp de l'Imam al-Hussein (as) et les assiégea. Lorsque la soif s’intensifia pour al-Hussein (as), il grimpa sur un barrage et pour atteindre l’Euphrate, alors que son frère, al-Abbas , était devant lui. A ce moment-là, un homme s’écria : « malheur à vous ! Ne lui permettez pas d’approcher l’Euphrate.»

L’Imam (a) dit : « ô Dieu ! Fais-le mourir de soif. »

Cet homme-là se mit en colère et lança une flèche qui atteignit le menton de l’Imam (as). Ce dernier (a) la retira et plaça la main ouverte sous le menton, ses deux paumes se remplirent de sang qu’il jeta sur le sol, puis dit : « Ô Dieu, je me plains à toi de ce qu’ils font au petit-fils de Ton envoyé. » Il retourna donc à sa position pendant que la soif continuait de s’intensifier.

Les soldats encerclèrent al-Abbas (as) et le séparèrent de lui (l’Imam (as)). Ainsi, il combattit seul jusqu’à tomber en martyre. Ceux qui se chargèrent de le tuer, après qu’il fut recouvert de blessures et qu’il ne pouvait plus bouger, étaient Zayd b. Warqa’ al-Hanafî et Hakim b. Tufayl as-Sinbisî. »

Khawarazmî dit : « Lorsque al-Abbas s’engagea dans le champ de bataille, il chargea les ennemis, tua et blessa beaucoup d’entre eux avant de tomber en martyre au champ d’honneur. A ce moment, l’Imam (as) lui s’approcha et dit : « c’est maintenant que mon dos s’est cassé et qu’il ne me reste aucune ressource. »

Tandis que Ibn Namâ et Sayyid b. Tâwûs établirent le martyre d’al-Abbas comme tel : « lorsque l’Imam al-Hussein (as) eut très soif, il se mit sur sa monture et se dirigea vers l’Euphrate et son frère, al-Abbas était devant lui. Mais, ils furent séparés par les troupes d’Ibn Sa’d qui encercla al-Abbas de tous les côtés et le tuèrent. Ce qui chagrina énormément l’Imam al-Hussein (as) et le pleura fortement. »

Ibn Shahrâshûb dit : « Al-Abbas (Qamar Banu Hachim) était le porte-drapeau de l’Imam al-Hussein (as) et l'aîné de ses frères. Il alla chercher de l’eau, lorsqu’il fut attaqué par les ennemis, il combattit jusqu’à épuisement, à certains moments, Hakîm b. Tufayl at-Tâ’î qui fut s'embusqua derrière un palmier et fut aidé par Hakîm b. Tufayl as-Sunbusî, le frappa sur son bras droit. Alors, al-Abbas prit son épée avec sa main gauche. Ensuite, Hakîm b. Tufayl at-Tâ’î coupa sa mains gauche. En ce moment-là al-Abbas dit : « ô mon âme ! Ne craignez pas les mécréants. On t'est donné la bonne nouvelle la Miséricorde de Grand Dieu et être avec le noble Prophète (PSL); Ces gens coupèrent la main gauche injustement. Mon Seigneur les déposera dans les flammes de l'enfer. « Il continua à se défendre jusqu’à épuisement. A ce moment-là, on le frappa avec un pieu en fer sur sa tête qui mit fin à sa vie. »

Al-Abbas b. Ali (as) était le dernier combattant adulte qui est tombé au champ d’Honneur, juste avant l’Imam al-Hussein (as). Les autres martyres qui sont tombés au champ d’Honneur après l’Imam (as), n’étaient que des enfants qui ne pouvaient pas prendre les armes.

Al-Abbas (as) est tombé en martyre à l’âge de 34 ans.

Le saint sanctuaire de al-Abbas b. Ali (as) se situe à Karbala, à une courte distance du sanctuaire de l’Imam al-Hussein (as) (intervalle de 378 mètres). La distance du sanctuaire de l’Imam al-Hussein (as) à ceci de al-Abbas (as) est nommé "Bayn al-Haramayn".

Kaff al-Abbas est le nom de deux lieux où les deux mains de al-Abbas (as) furent coupées. L’un se situe au nord-est du sanctuaire de al-Abbas (as) et l’autre au nord-ouest du sanctuaire.