Hawzah/ La réunion hebdomadaire d’éthique du Grand Ayatollah Abdollah Javadi Amoli s’est tenue mercredi matin, 15 Mehr 1405 (7 octobre 2026), à la mosquée A‘zam de Qom, en présence de différentes catégories de la population.
Qom, Iran (A.P.Hawzah) –Dans son intervention, le Grand Ayatollah Abdollah Javadi Amoli a souligné l’importance de l’acquisition et de la transmission du savoir, l’égalité de l’homme et de la femme dans leur humanité, ainsi que la nécessité d’un dialogue fondé sur la sagesse, l’éthique et la patience avec la jeune génération.
L’acquisition et la transmission du savoir, deux responsabilités complémentaires S’appuyant sur une parole de l’Imam Ali (paix sur lui) concernant la place du savoir et de l’enseignement, le Grand Ayatollah Javadi Amoli a déclaré que, si l’acquisition du savoir constitue une obligation pour celui qui l’ignore, l’enseignement est également un devoir pour celui qui possède la connaissance.
« Si l’ignorant a le devoir de devenir savant, le savant a également le devoir d’enseigner à l’ignorant, afin que l’ordre du savoir puisse se maintenir », a-t-il expliqué.
Il a précisé que tous ne peuvent atteindre les degrés supérieurs de la connaissance, mais que chacun doit acquérir au moins les connaissances nécessaires concernant les principes fondamentaux de la religion et les grandes lignes des prescriptions divines.
« L’homme et la femme sont égaux dans leur humanité. » Abordant ensuite la question de la femme, de sa place et du hijab, le Grand Ayatollah Javadi Amoli a affirmé qu’il n’existe aucune différence entre l’homme et la femme dans leur essence humaine.
« La réalité de l’être humain réside dans son âme, et l’âme n’est ni masculine ni féminine. L’homme et la femme sont donc égaux dans leur humanité », a-t-il déclaré.
Se référant aux enseignements du Coran, il a expliqué que certaines prescriptions s’adressent spécifiquement aux hommes ou aux femmes, tandis que de nombreux devoirs et valeurs sont communs aux deux : la justice, la fidélité aux engagements, l’adoration de Dieu et l’accomplissement des responsabilités religieuses.
Il a également rappelé que le Coran présente Marie (paix sur elle) comme un modèle pour les croyants, soulignant ainsi la capacité de la femme, tout comme celle de l’homme, à atteindre les plus hauts degrés de perfection spirituelle.
« La masculinité et la féminité concernent le corps ; la véritable humanité réside dans l’âme » Évoquant son ouvrage La Femme dans le miroir de la majesté et de la beauté, le Grand Ayatollah Javadi Amoli a souligné que la distinction entre homme et femme concerne le corps, tandis que la véritable dignité et la valeur de l’être humain résident dans l’âme.
Il a appelé à établir avec les jeunes un dialogue fondé sur la connaissance, la douceur et la patience, affirmant qu’ils doivent être considérés comme des enfants, des filles et des sœurs de la société, auxquels il convient de présenter les enseignements religieux de manière scientifique et argumentée.
Selon lui, les écoles et les universités doivent expliquer aux jeunes que l’être humain est destiné à l’éternité et qu’un être appelé à l’éternité doit réfléchir à son avenir éternel.
Le Grand Ayatollah Javadi Amoli a également souligné que l’imposition et la contrainte ne produisent pas d’effet durable. Lorsque l’être humain comprend ses capacités spirituelles et découvre qu’il peut s’élever jusqu’au degré des anges, une nouvelle voie s’ouvre devant lui.
« Par le savoir et l’éducation, l’être humain peut devenir semblable à un ange » Pour illustrer le rôle du savoir, de l’éducation et de l’effort dans l’élévation de l’être humain, le Grand Ayatollah Javadi Amoli a évoqué l’exemple du ver à soie.
Il a expliqué que, de la même manière qu’une feuille de mûrier peut, au terme d’un processus particulier, devenir de la soie puis un tissu précieux, l’être humain peut, grâce au savoir, à l’éducation et à l’effort, atteindre un haut degré de perfection spirituelle.
Citant un vers de Saadi, il a déclaré en substance que celui qui s’efforce sur cette voie peut devenir un ange : « Si tu t’efforces, tu peux devenir un ange. »
Il a ainsi souligné que si une simple feuille de mûrier peut progressivement devenir un tissu précieux, l’être humain, doté de capacités spirituelles bien plus grandes, peut lui aussi atteindre la perfection.
« Répondez au mal par le bien » Dans une autre partie de son intervention, le Grand Ayatollah Javadi Amoli a insisté sur la nécessité de préserver l’éthique dans les relations sociales et d’éviter les paroles et les comportements susceptibles d’alimenter les tensions et les divisions.
Citant le verset coranique « Ils repoussent le mal par le bien » (Coran, 28:54), il a appelé à résoudre les difficultés par la morale, la bonne conduite et la parole constructive.
Il a également exhorté les familles, les écoles et les universités à faire preuve de patience et de bienveillance dans leur dialogue avec les jeunes et à contribuer à leur développement intellectuel et spirituel.
« Avec tant de martyrs, notre société ne doit pas être livrée aux divisions » Dans la dernière partie de son discours, le Grand Ayatollah Javadi Amoli a évoqué les nombreux martyrs de l’Iran et les importantes ressources spirituelles dont dispose la société.
« Un pays qui a offert tant de grandes personnalités et tant de martyrs ne doit pas être livré aux troubles et aux divisions », a-t-il déclaré, appelant chacun à éviter les paroles susceptibles de blesser autrui.
Il a souligné qu’il était possible de construire une société fondée sur la dignité, l’éthique et la spiritualité sans conflit ni affrontement, rappelant que de nombreux martyrs avaient eux-mêmes incarné cette voie.
En conclusion, le Grand Ayatollah Javadi Amoli a prié Dieu de préserver le système islamique grâce au Coran et sous la guidance des Ahl al-Bayt, de réunir les martyrs avec les martyrs de Karbala et d’accorder à la société la capacité de préserver fidèlement le dépôt transmis par les martyrs et de le restituer à son véritable détenteur.
Il a également prié Dieu d’accorder à chacun dignité, grandeur et honneur, de préserver le système islamique par la bénédiction du Coran et d’accorder aux responsables la réussite dans leur service au peuple.
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