(A.P.Hawzah) Voici la réponse de l’Ayatollah Vahīd Khorasani à une consultation sur « les déplacements hebdomadaires des étudiants et des soldats.
Question :
Une personne se rend dans une ville pour ses études universitaires, son travail ou autre, et revient dans sa ville natale à la fin de chaque semaine. Quelle est la règle concernant sa prière et son jeûne ?
Réponse :
Cette question comporte plusieurs cas :
La prière et le jeûne des personnes pendant le trajet (aller-retour) :
Premier cas : il reste dans ce lieu au moins deux ans.
Dans ce cas, ce lieu est considéré pour lui comme une résidence légale, et une patrie juridique ; sa prière y est alors complète et son jeûne est valide.
Deuxième cas : il y reste entre six mois et moins de deux ans.
Dans ce cas, par précaution, ce lieu n’est pas considéré comme une résidence pour lui ; Donc sa prière est complète et son jeûne est valide.
Troisième cas : il y reste de trois mois à moins de six mois.
Dans ce cas, il n’a pas le statut de résidence, mais en raison du fait qu’il effectue de très nombreux voyages (kathīr al-safar), sa prière est complète et son jeûne est valide.
Règle de la prière et du jeûne de ces personnes pendant le trajet (aller-retour) :
Premier cas : il fait l’aller-retour dans un à quatre jours par mois.
Dans ce cas, sa prière pendant le trajet est raccourcie cest-à-dire comme la prière du voyageur.
Deuxième cas : il fait l’aller-retour de cinq à quatorze jours par mois.
Dans ce cas, par précaution, il doit accomplir sa prière à la fois complète et raccourcie.
Troisième cas : il fait l’aller-retour quinze jours ou plus par mois.
Dans ce cas, sa prière est complète et son jeûne est valide.
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