mardi 1 septembre 2026 - 10:48
Vie du Prophète Muhammad trace la voie d’une société fondée sur l’éthique et la paix

Hawzah/Le cheikh suprême de la communauté chiite de Tanzanie (TIC), Maulana Hamid Jalaleh, a appelé les sociétés humaines du monde entier à suivre les enseignements du noble Prophète de l’islam, le Prophète Muhammad (PSL), soulignant que sa vie et son exemple constituent une source majeure d’enseignements pour bâtir une société fondée sur l’éthique, l’unité, la solidarité et la paix.

Tanzanie (A.P.Hawzah)– Maulana Hamid Jalaleh a tenu ces propos dimanche, vers 17 heures, lors de la procession de Zaffa, organisée dans le quartier de Kigogo Pushti, à Dar es Salaam. Au cours de cette cérémonie, il a présenté plusieurs des enseignements les plus importants que les êtres humains sont appelés à mettre en pratique dans leur vie. Ces enseignements sont les suivants :

1. La noblesse du caractère et les vertus morales

Le cheikh Maulana Jalaleh a déclaré : « L’une des qualités les plus remarquables qui embellissaient la personnalité du noble Prophète Muhammad (PSL) était son caractère exemplaire et ses hautes vertus morales. » À l’appui de ses propos, il a cité la parole de Dieu Tout-Puissant dans le Saint Coran :

« وَإِنَّکَ لَعَلَیٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ »

« Et tu es certes doté d’un caractère d’une noblesse éminente. »

Il a ajouté que le noble Prophète (PSL) représentait pour l’humanité un modèle accompli de vertu morale. Selon Maulana Jalaleh, suivre le Prophète (PSL) ne doit pas se limiter aux paroles, mais doit se traduire concrètement dans les comportements, la manière de communiquer avec les autres, le respect d’autrui ainsi que dans les relations avec les gens, fondées sur la douceur, la bienveillance et la dignité humaine.

2. La sincérité et la fidélité à la confiance : des qualités éminentes du noble Prophète (PSL)

Maulana Hamid Jalaleh, expliquant l’importance de la sincérité et de la fidélité à la confiance, a déclaré que le noble Prophète Muhammad (PSL) était connu pour ces deux qualités bien avant le début de sa mission prophétique. Il a expliqué que les membres de sa société le désignaient par les surnoms « al-Sadiq al-Amin » — « le véridique et le digne de confiance » —, ce qui témoigne de la place éminente qu’occupaient la sincérité et la confiance dans sa personnalité.

Il a souligné que, dans le monde d’aujourd’hui, où les difficultés liées à la sincérité et à la confiance peuvent affecter les relations entre les individus et les sociétés, il est indispensable de revenir au modèle du noble Prophète (PSL) et de construire sa vie sur la vérité, le respect des dépôts et des engagements confiés, ainsi que sur l’accomplissement des responsabilités avec justice et intégrité.

3. La tolérance et le respect des points de vue différents

Le cheikh suprême de la communauté chiite de Tanzanie a également insisté sur l’importance de la tolérance et de l’acceptation des points de vue divergents. Il a déclaré que le noble Prophète (PSL) avait appris aux êtres humains, malgré leurs différences de points de vue, de perceptions et de conditions de vie, à vivre ensemble dans le respect et la coopération.

Il a ajouté que ce modèle s’était clairement manifesté après l’émigration du noble Prophète (PSL) à Médine, où il avait été confronté à des personnes et à des groupes aux opinions diverses, tout en parvenant à créer les conditions d’une coexistence pacifique et d’une coopération entre eux.

Il a ainsi déclaré que la société contemporaine devait apprendre du noble Prophète (PSL) que les divergences d’opinions ne doivent jamais servir de prétexte à la rancœur, à la division ou à l’hostilité. Les différends peuvent au contraire être gérés par la sagesse, le dialogue et le respect mutuel.

4. L’unité islamique et l’unité nationale

Poursuivant son intervention, cette éminente personnalité religieuse a insisté sur l’importance de l’unité islamique, au-delà des différences confessionnelles. Il a déclaré que le noble Prophète (PSL) avait établi les fondements permettant aux musulmans de former une communauté unie et solidaire.

Il a ajouté que ces enseignements ne devaient pas rester confinés aux livres, aux cérémonies ou aux occasions religieuses, mais devaient être mis en pratique dans la vie quotidienne afin de renforcer la fraternité et la coopération entre les musulmans.

Maulana Jalaleh a également souligné l’importance de l’unité nationale et appelé les populations, malgré leurs différences, à vivre ensemble dans le respect mutuel et la coopération, car l’unité constitue l’un des fondements essentiels du progrès et du bien-être de la société.

5. La paix : un héritage précieux du noble Prophète (PSL) pour le monde

Maulana Cheikh Jalaleh a également insisté sur l’importance de la paix, déclarant que le noble Prophète Muhammad (PSL) avait posé les fondements de la paix et de la solidarité au sein de la société.

Il a affirmé que les enseignements du noble Prophète (PSL) offrent des orientations claires sur la manière de résoudre les différends et d’établir des relations fondées sur le respect mutuel et la préservation de la dignité humaine.

Dans cette perspective, il a appelé les musulmans et l’ensemble des populations à préserver la paix en tant que noble tradition léguée par le noble Prophète (PSL), et à s’inspirer de ses enseignements pour réduire les conflits, renforcer la solidarité et bâtir une société pacifique et stable.

À la fin de son intervention, le cheikh Jalaleh a souligné que la célébration et la commémoration de la noble personnalité du Prophète Muhammad (PSL) doivent nécessairement s’accompagner de la mise en pratique de ses enseignements dans la vie quotidienne.

Il a précisé que la sincérité, la fidélité à la confiance, la tolérance, l’unité et la paix comptent parmi les principes capables de transformer la société et de contribuer à l’avènement d’une société meilleure. C’est pourquoi, a-t-il ajouté, les cérémonies célébrant la naissance du noble Prophète (PSL) doivent être l’occasion de raviver ces enseignements et de les inscrire pleinement dans la vie des musulmans et, plus largement, dans celle de l’ensemble de la société.

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