20 phrases du martyr Ayatollah Khamenei à propos du « noble Prophète Mohammad (sa)

(A.P.Hawzah) Une société qui se réclame de l’Islam ne sera véritablement islamique, dans le sens plein du terme, que lorsque tous ses piliers seront conformes au comportement du Prophète éminent (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée). Celui-ci n’est pas seulement une figure historique, mais une existence « Céleste » et une lampe rayonnante pour l’ensemble de l’humanité jusqu’à la fin des temps. Le Guide martyr de la Révolution, en extrayant vingt principes fondamentaux, nous invite à une étude « millimétrique » de cette Sîra pour bâtir le monde d’aujourd’hui.

Cet écrit est une relecture de ces principes visant à tracer la feuille de route vers l’avènement de la société prophétique.

L’Ayatollah martyr, l’Imam Khamenei (que Dieu sanctifie son âme très pure), estime qu’une société ne devient véritablement islamique que lorsqu’elle conforme son comportement à celui du noble Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée). Dans cet article, nous reprenons vingt paroles choisies parmi les déclarations du Guide martyr de la Révolution islamique au sujet du « noble Prophète » :

1. Le noble Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) est une existence celeste, en qui se trouvent des milliers de points brillants de vertu. (21 mars 2006)

2. Le Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) est le modèle parfait que Dieu, dans l’univers de l’existence, n’a créé aucun être plus accompli que lui. Il est l’appelant de toute l’humanité vers Dieu et la lampe rayonnante qui éclaire le chemin des hommes. (21 mars 2006)

3. Le Prophète de l’Islam (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) fut le maître de toutes les vertus, le maître de la justice, de l’humanité, de la connaissance, de la fraternité, de la croissance, de l’édification spirituelle et du progrès continu de l’humanité jusqu’à la fin des temps. (8 mai 2004)

4. Chez le Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) , l’adoration de Dieu s’accompagne du service au peuple. (21 mars 2006)

5. Le Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée)  était chaste et pudique ; dans ce milieu moralement corrompu de l’Arabie antéislamique, durant sa jeunesse, ce grand homme était renommé pour sa pudeur et sa chasteté. (13 mai 2000)

6. Le Prophète très pur (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) n’a jamais oublié la bienveillance populaire, l’affection et la mansuétude envers les gens, ni l’effort pour instaurer la justice parmi eux ; il vécut comme le peuple lui-même, au sein du peuple. (27 septembre 1991)

7. Le Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée), au milieu des gens, était toujours souriant et avenant. Lorsqu’il se retrouvait dans la solitude, c’est alors que ses peines, ses tristesses et ses préoccupations intérieures se manifestaient. (13 mai 2000)

8. La Sîra du Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) consiste à se tenir aux côtés des pauvres, des faibles et de leurs semblables. Il n’accordait aucune importance aux apparences et à ce qui, en apparence, procure éclat et prestige. (24 décembre 2019)

9. Il est impératif que les musulmans, au sein de la société islamique, sortent de l’état d’indifférence mutuelle. L’un des chapitres fondamentaux de la vie du Messager de Dieu fut de transformer l’espace d’indifférence en un espace d’affection, de coopération, de fraternité et de constitution d’un corps social solidaire. (20 octobre 1989)

10. Le Prophète de l’Islam (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) était courageux ; aucun front immense de l’ennemi ne parvenait à l’ébranler ou à l’effrayer. (13 mai 2000)

11. Le Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée), sur la scène de l’appel divin et du jihad, ne connut jamais un instant de faiblesse ; il mena la société islamique avec une détermination sans faille jusqu’à ce qu’elle atteigne le sommet de la gloire et de la puissance. (27 septembre 1991)

12. Se souvenir de Dieu, s’appuyer sur Lui, L’implorer dans les jours de gloire comme dans les jours d’humiliation, dans les moments d’adversité comme dans les moments d’aisance, en toutes circonstances ; voilà la grande leçon que le Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) nous adresse. (27 septembre 1991)

13. La morale gouvernante du Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) est celle-ci : vigilance face aux tentations de l’ennemi, humilité et effacement devant les croyants. (13 mai 2000)

14. C’est par la persévérance du Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée), là où aucun esprit n’aurait osé l’imaginer, que la tente de la civilisation humaine durable fut érigée au cœur des déserts arides d’Arabie. « Tends donc vers cela, et persévère comme il t’a été ordonné ». (13 mai 2000)

15. Le Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) soumit toute l’histoire à sa pensée et y imprima sa marque indélébile. (19 mai 2001)

16. Dans la religion et la culture du Prophète éminent (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée), il n’y a pas de place pour l’arrêt, la stagnation, le rigidisme et le désespoir ; notre Prophète a combattu le désespoir. (21 mars 2006)

17. Le nom, le souvenir, la vie, la Sîra et les enseignements du Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) peuvent sortir la nation islamique de la léthargie et lui insuffler une vigueur nouvelle. (12 mars 2008)

18. Nous, musulmans, si nous concentrons notre attention sur la personnalité du Prophète (que la paix et le salut de Dieu soitent sur Lui et sur sa famille immaculée) très pur, avec une profondeur et une précision, et si nous entendons en tirer des leçons, cela nous suffit pour notre religion et pour notre vie d’ici-bas. (10 février 2012)

19. Il faut étudier la vie du Prophète millimètre par millimètre. Chaque instant de cette vie est un événement, une leçon et une manifestation humaine grandiose. (31 juillet 2008)

20. Notre société islamique ne devient véritablement une société islamique accomplie, dans le sens plein du terme, que lorsqu’elle conforme son comportement à celui du Prophète. (27 septembre 1991)