(A.P.Hawzah) L’imam Ali ibn Abi Talib (que la paix soit sur Lui) a déclaré dans un hadith lumineux rapportée dans le livre Nahj al-Balaghah, sagesse n° 2, en évoquant les conséquences néfastes du vice moral qu’est la convoitise :
أَزْرَی بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ
Quiconque fait de la convoitise son état permanent s’avilit lui-même.
Explication :
Comme il est indiqué dans le livre Payâm-e Emâm Amir al-Mo'menin (le message de l'Imam le commandant des croyants) (que la paix soit sur Lui), vol. 12, p. 31, le mot « طمع » signifie vouloir obtenir plus que son dû et chercher à acquérir les bienfaits de la vie qui appartiennent aux autres. Quant au terme « استشعر », qui signifie littéralement « porter un vêtement de dessous », il suggère que la convoitise s’attache intimement à la personne et ne la quitte plus. Il est évident que les individus avides, pour atteindre leurs objectifs, doivent accepter toutes sortes d’humiliations, tendre la main, en quête de ses besoins, à n'importe qui, et briser leur propre personnalité afin de satisfaire leurs désirs.
La promesse d’une joie qui éclaire les regards dans le Coran
Dans le Coran, à la sourate As-Sajda, verset 17, Dieu promet à Ses serviteurs croyants une joie qui dépasse tout ce que l’on peut imaginer. Il dit :
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْیُنٍ جَزَاءً بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ.
Nul ne sait quelles joies, capables de réjouir les regards, leur sont réservées en récompense de ce qu’ils accomplissaient.
Pour mériter cette joie, l’une des recommandations consiste à se détourner de la convoitise. Ainsi, dans le livre Bihâr al-Anwâr, vol. 70, p. 168, il est rapporté que l’imam Jaʿfar al-Ṣādiq (que la paix soit sur Lui) a dit :
إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَقَرَّ عَیْنُکَ وَ تَنَالَ خَیْرَ اَلدُّنْیَا وَ اَلْآخِرَةِ فَاقْطَعِ اَلطَّمَعَ عَمَّا فِی أَیْدِی اَلنَّاسِ.
Si tu veux que tes yeux se réjouissent et obtenir le bien de ce monde et de l’au-delà, arrache de ton cœur toute convoitise pour ce qui est entre les mains des autres.
Comment déraciner la convoitise
Le remède contre la convoitise est le contentement. Celui qui se satisfait de ce qu’il possède et s’en montre reconnaissant ne tombe jamais dans l’avidité. Afin de renforcer cet esprit de contentement, un hadith rapporté de l’imam Jaʿfar al-Ṣādiq (que la paix soit sur Lui) dans le livre Mishkât al-Anwâr fî Ghorar al-Akhbâr, vol. 1, p. 72, enseigne :
اُنْظُرْ إِلَی مَنْ هُوَ دُونَکَ وَ لاَ تَنْظُرْ إِلَی مَنْ هُوَ فَوْقَکَ.
Regarde celui qui est en dessous de toi, et ne regarde pas celui qui est au-dessus de toi.
En effet, lorsque l’être humain considère, dans les affaires matérielles, ceux qui disposent de moins que lui, le sentiment de gratitude, de satisfaction et de contentement s’éveille ou se renforce en lui. En même temps, cela contribue à déraciner l’avidité et le désir d’avoir toujours davantage.
En revanche, dans les affaires spirituelles, il convient d’agir à l’inverse : il faut au contraire toujours regarder vers ceux qui sont supérieurs à soi sur le plan spirituel.
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