(A.P.Hawzah) –Le monde musulman ainsi que de nombreux hommes et femmes libres à travers le monde se préparent à faire leurs adieux au Grand Ayatollah, l’Imam martyr Seyyed Ali Khamenei, l’un des dirigeants les plus éminents de son époque, qui a su conjuguer profondeur spirituelle, expérience politique et esprit de résistance. Tout au long de son parcours, son nom est demeuré indissociable de la défense des valeurs authentiques de l’islam, du soutien aux causes des opprimés et des efforts déployés pour renforcer les notions d’unité et de dignité au sein de la communauté musulmane. Beaucoup gardent également en mémoire ses positions marquées par l’ouverture envers les différents courants de pensée, les écoles juridiques, les communautés religieuses et les confessions.
Le président de l’Union mondiale des oulémas de la Résistance, le Cheikh Maher Hammoud, retrace, à travers ses souvenirs de rencontres et d’échanges épistolaires, les principales étapes de sa relation avec l’Imam Khamenei. Cette relation remonte à l’année 1981, alors que ce dernier était président du Parti de la République islamique et imam de la prière du vendredi de Téhéran, avant d’accéder à la présidence de la République puis d’être désigné Guide de la Révolution islamique.
Évoquant cette première rencontre, le Cheikh Hammoud explique qu’elle dura près de trois heures en présence d’une petite délégation palestinienne. Les échanges portèrent sur les alliances de la Révolution, sa vision des ennemis ainsi que sur les principes qui guidaient le comportement de la Révolution avant et après sa victoire. Il souligne que tout ce qui fut exposé lors de cette rencontre est demeuré inchangé et constamment présent durant les quarante-sept années qui ont suivi.
Le Cheikh Hammoud évoque également d’autres rencontres, notamment en 1982 après l’élection de l’Imam Khamenei à la présidence de la République, puis une autre en 1989, à la suite de son accession à la direction de la Révolution islamique, qu’il qualifie de leur dernière rencontre.
Un discours demeuré constant
Le Cheikh Hammoud affirme que les propos qu’il avait entendus de l’Imam Khamenei en 1981 sont restés identiques jusqu’au moment de son martyre, ce qui, selon lui, témoigne de la clarté de sa vision et de sa fidélité inébranlable à ses principes.
Il ajoute que cette fidélité aux fondements, qui a toujours guidé l’action de la Révolution et de son dirigeant, mérite le respect de l’ensemble des musulmans, mais aussi de tous les hommes libres dans le monde. Selon lui, les États-Unis ont toutefois cherché à ternir cette image en exploitant les divisions confessionnelles et ethniques, tout en alimentant les craintes selon lesquelles la Révolution poursuivrait un projet « expansionniste » ou un prétendu « projet perse ».
Il insiste sur le fait que l’Imam Khamenei a toujours fait preuve d’une position constante, d’une pensée limpide et d’un profond dévouement envers la Révolution et le peuple, au point qu’aucune personne impartiale ne saurait remettre cette réalité en question. Il le décrit comme un dirigeant inspirant, dont les actes, la persévérance et les tentatives répétées de ses ennemis pour l’éliminer constituent, à eux seuls, la meilleure preuve de son influence.
Une correspondance suivie avec le Guide martyr
Évoquant les échanges de lettres, le Cheikh Hammoud explique que la correspondance entre eux s’est poursuivie de manière régulière et qu’il lui adressait continuellement ses analyses sur différentes questions.
Il rappelle notamment l’affaire du film réalisé par Majid Majidi sur l’enfance du Prophète de l’islam (PSL), projeté à Beyrouth en 2015. Ayant relevé dans cette œuvre des irrégularités religieuses manifestes, il adressa une lettre à ce sujet et, par la suite, la projection du film fut suspendue.
Il mentionne également plusieurs lettres relatives à des invitations à des conférences et indique avoir récemment reçu un courrier de Son Éminence l’Ayatollah Seyyed Mojtaba Khamenei, dans lequel celui-ci le remerciait pour une lettre qu’il lui avait adressée.
Une lettre de l’Imam Khamenei
Le Cheikh Hammoud évoque également une lettre que lui avait envoyée l’Imam Khamenei, dans laquelle celui-ci l’encourageait à poursuivre le combat contre le régime sioniste. Selon cette lettre, cette lutte revêt différentes formes, notamment les dimensions militaire, médiatique, culturelle et éducative.
Un dialogue permanent avec les oulémas sunnites
Le Cheikh Hammoud souligne l’ouverture d’esprit de l’Imam Khamenei ainsi que le respect qu’il témoignait aux différentes religions et écoles de pensée. Il affirme que celui-ci recherchait constamment la rencontre et le dialogue.
Il ajoute que le livre « Muhammad », largement diffusé, reflète parfaitement sa pensée fondée sur l’unité. Il précise également que les oulémas sunnites du Baloutchistan, du Kurdistan et d’Arabie saoudite entretenaient avec lui un dialogue permanent, et qu’il les recevait toujours avec estime et respect.
Il a atteint ce qu’il désirait
Selon le Cheikh Hammoud, l’Imam Khamenei, âgé d’environ 87 ans, a consacré toute son existence à la cause de la vérité.
Il rapporte que l’Imam répétait souvent : « Que veulent les Israéliens de moi ? Ils veulent me tuer. Ce n’est pas moi qui dirige le pays ; ce sont les jeunes qui le dirigent. Si Dieu devait conclure ma vie par le martyre, ce serait une immense grâce, et c’est précisément ce que je souhaite. »
En conclusion, le Cheikh Hammoud déclare : « L’Imam a finalement obtenu ce qu’il désirait. Son existence s’est achevée par le martyre. »
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