(A.P.Hawzah) –Hojjat al-Islam Seyyed Kalb Jawad Naqvi, Secrétaire général du Conseil des oulémas de l’Inde, a déclaré lors d’une assemblée de deuil organisée à la Hussainiya Ghufran Maab de Lucknow que le deuil de l’Imam Hussein (as) constitue l’un des plus grands symboles divins et demeure un rappel vivant des « Jours de Dieu ». Il a insisté sur le fait que le silence face à l’injustice est contraire au message de l’Achoura et à la culture hussaynienne.
Au début de son intervention, il a évoqué la place centrale des cérémonies de commémoration du Maître des Martyrs (as), affirmant que le Saint Coran appelle les croyants à maintenir vivante la mémoire des « Jours de Dieu ». Selon lui, Dieu ordonne que ces journées porteuses d’enseignements et de leçons demeurent constamment présentes dans les esprits, car elles constituent pour les personnes patientes et reconnaissantes une source d’orientation et d’éveil.
Cette éminente personnalité religieuse a ajouté : « Si nous voulons présenter à l’humanité un exemple parfait de patience, de persévérance, de sacrifice et de gratitude envers Dieu, l’événement de Karbala en est sans aucun doute la manifestation la plus éclatante et la plus accomplie. C’est pourquoi préserver le souvenir de Karbala et organiser des assemblées de deuil en l’honneur de l’Imam Hussein (as) revient, en réalité, à faire revivre les Jours de Dieu et à préserver les valeurs divines. »
Dans une autre partie de son discours, le Secrétaire général du Conseil des oulémas de l’Inde a réagi aux informations faisant état du retrait de portraits du Grand Ayatollah Seyyed Ali dans certaines régions de l’État indien de l’Uttar Pradesh, condamnant fermement cette démarche.
Il a déclaré : « Au cours des derniers jours, plusieurs villes et localités ont signalé que la police empêchait l’installation de portraits du Grand Ayatollah Seyyed Ali Khamenei lors des cérémonies de deuil, des rassemblements religieux et des stations de distribution de rafraîchissements et de services aux fidèles. Les autorités auraient affirmé agir sur instruction de “hautes instances”. »
S’interrogeant sur l’origine de ces directives, Hojjat al-Islam Seyyed Kalb Jawad Naqvi a déclaré : « Qui a donné ces ordres ? Le gouvernement indien est-il dirigé conformément à la volonté du peuple indien ou agit-il sous la pression des États-Unis et du régime sioniste ? Si l’Inde est un État indépendant, elle ne devrait pas permettre que des pressions extérieures influencent les libertés religieuses et politiques de ses citoyens. »
Poursuivant son intervention, il a souligné la place des martyrs dans la culture de la résistance : « Les oppresseurs ont toujours craint le nom et la mémoire des martyrs, car ceux-ci incarnent l’éveil, la résistance et la lutte contre l’injustice. C’est pourquoi le peuple doit exposer les portraits des martyrs et des figures de la résistance dans les assemblées religieuses, les processions, les stations de service aux fidèles et les différentes cérémonies de deuil, et participer aux commémorations de Muharram en portant haut ces symboles. »
Le Secrétaire général du Conseil des oulémas de l’Inde a également affirmé : « Celui qui n’est pas capable de se tenir aux côtés des opprimés et de prendre position face à l’injustice ne peut prétendre être un véritable disciple de l’Imam Hussein (as). »
Évoquant ensuite la portée universelle du message de l’Achoura, il a déclaré : « Certains se contentent de maudire Yazid, figure historique de la tyrannie, mais demeurent silencieux face aux Yazid de leur époque, allant parfois jusqu’à leur témoigner de la déférence. Or, l’école de l’Imam Hussein (as) appelle l’être humain à la liberté, à la dignité et à la résistance contre toute forme d’oppression. »
En conclusion, Hojjat al-Islam Seyyed Kalb Jawad Naqvi a ajouté : « Une question revient souvent : pourquoi l’Iran est-il le seul pays à tenir tête aux États-Unis et à Israël alors que de nombreux pays musulmans observent le silence ? La réponse est claire : une société dans laquelle la culture de l’Achoura et la mémoire de l’Imam Hussein (as) demeurent vivantes n’acceptera jamais l’humiliation ni la dépendance. Karbala est une école de liberté et de dignité ; un véritable disciple de l’Imam Hussein peut sacrifier sa vie, mais il ne se soumettra jamais à l’injustice et à la fausseté. »
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