(A.P.Hawzah) –Trois membres de la délégation turque de 72 personnes, qui s’étaient rendus en Iran pendant la « guerre du Ramadan », ont raconté leurs observations en direct sur la chaîne turque TV5.
Ils ont décrit une présence populaire massive, un « esprit de Husseinien » au sein de la société iranienne, et l’attachement du pays à ses principes face aux crises régionales.
Ali Kajabi: « Le peuple iranien est un peuple Husseinien »
Ali Kajabi a insisté sur les racines spirituelles de cette mobilisation : « Le peuple de la République islamique d’Iran, comme il le dit lui-même, est un peuple Husseinien. »
Il a expliqué : « Être Husseinien, qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie être inspiré par l’imam Hussein (as), par son martyre et par l’événement de Kerbala. »
Il a souligné que le chiffre 72 avait été choisi comme symbole des martyrs de Kerbala. Malgré un immense désir de participation, « des dizaines, des centaines, des milliers de personnes souhaitaient se rendre en Iran, mais les conditions de guerre ne le permettaient pas ».
Il a ajouté : « Quand nous sommes arrivés, c’était autour du 44ᵉ ou 45ᵉ jour, et les places étaient bondées. » Selon lui, « ce peuple a été éduqué dans la culture du martyre », et « des enfants aux personnes âgées, sans aucune exception, tous étaient présents ».
Il a donné des exemples concrets : « Des mères tenant leur nourrisson dans les bras, des personnes âgées d’environ quatre-vingts ans, des gens marchant avec des cannes. »
Il a également mentionné la présence d’anciens combattants : « Nous étions sur la place avec un citoyen turc devenu handicapé pendant la guerre Iran-Irak. »
Kajabi a fermement rejeté l’idée d’une « culture de la dissimulation » en Iran : « En Iran, il n’y a pas de culture de la clandestinité. » Il a ajouté : « Le Guide du pays se trouve dans les mêmes conditions que ses commandants. »
Il a conclu : « Cela fait cinquante-quatre jours que les places sont constamment pleines, et nous avons vu la même scène dans chaque ville. »
Akram Akchi : « Je n’ai vu que de la beauté »
Akram Akchi a évoqué les contraintes du voyage en Iran en temps de guerre : « Des centaines, voire des milliers de personnes se sont plaintes auprès de nous… mais les conditions n’étaient pas réunies. D’abord, parce que vous allez dans une zone de guerre. »
Il a aussi mentionné les sensibilités internationales : « Imaginez… si une personne venant de Turquie y allait et subissait le moindre dommage, quelles pourraient en être les conséquences ? »
Il a expliqué que la décision de la délégation avait été prise « environ quinze jours plus tôt », et que le groupe voulait se rendre en Iran « même en temps de guerre » pour soutenir le peuple.
Il est à noter que la délégation est arrivée en Iran après l’annonce d’une accalmie sur le front.
Sur le terrain, il témoigne : « Je n’ai vu que de la beauté. Les Iraniens sont vraiment des gens extraordinaires. » Faisant un parallèle régional : « Comme on l’entendait dire à propos du peuple yéménite – des millions de gens descendent dans la rue –, j’ai vu la même chose en Iran. »
Évoquant la diversité géographique du pays, il explique : « D’Urmia à Zanjan, Tabriz, Téhéran et Qom… malgré la neige, la pluie et les conditions difficiles, jeunes et moins jeunes étaient présents, sans fatigue ni relâchement. »
Il a insisté : « Moi-même, j’ai vu beaucoup de gens en fauteuil roulant, beaucoup de personnes âgées, des nouveau-nés… Ce sont des observations directes et concrètes. »
Muhammed Chahid Karaz : « L’Iran ne recherche pas la victoire à tout prix »
Muhammed Chahid Karaz a analysé l’approche iranienne face aux évolutions régionales. Sur le plan militaire, il a déclaré : « Dans le cadre du langage militaire, même si l’Iran attaquait certains pays, on ne pourrait pas simplement demander “pourquoi ?”. »
Il a néanmoins souligné : « L’Iran, jusqu’à présent et dans le respect du droit de voisinage, n’a visé que des bases militaires. » Il a ajouté : « Seules des bases américaines ont été frappées, ainsi que des infrastructures liées aux États-Unis. »
Karaz a expliqué cette approche par la « volonté de mettre en avant l’éthique islamique », précisant : « L’Iran ne promet pas la victoire à n’importe quel prix. L’objectif n’est pas une victoire obtenue au détriment de tout principe. »
Évoquant les capacités techniques du pays, il a déclaré : « Si tel avait été le cas, l’Iran possèderait le génie nécessaire pour fabriquer une arme nucléaire, et il aurait pu le faire. »
Il a toutefois insisté : « Dans une guerre dépourvue de règles et de principes, l’Iran ne considère pas la victoire comme une véritable victoire. »
Se référant au modèle historique d’Achoura, il a affirmé : « Dans le soulèvement d’Hussein (paix sur lui), l’apparence fut celle d’une défaite, mais l’histoire l’a retenu comme une victoire. » Et d’ajouter : « L’Iran est capable de considérer une défaite apparente comme une forme de victoire. »
Karaz a conclu en évoquant l’évolution du rapport de force sur le terrain et le renouvellement des cadres : « On peut dire que tous les cadres ont changé, mais l’essentiel reste l’attachement aux principes. » Et de marteler : « Même si les personnes changent, la question ne se limite jamais aux individus. »
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