(A.P.Hawzah) -À l’occasion du « printemps du Coran », le dossier spécial « La lanterne du Ramadan », accompagné d’un commentaire concis et appliqué des versets du Noble Coran présenté par Hojjat al-Islam Ali Zarei, enseignant du séminaire et spécialiste des sciences coraniques, accompagnera vos tables d’iftar, chers lecteurs et érudits.
Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
La sixième juz’ du Coran comprend deux sourates : An-Nisâ’, du verset 148 jusqu’à la fin, et Al-Mâ’ida, du verset 1 au verset 82.
Révélée à Médine, Al-Mâ’ida compte 120 versets et tire son nom des versets 112 et 114, où apparaît le mot « mâ’ida » (la table servie). Le prophète Jésus (as), à la demande de ses disciples, sollicita de Dieu une table céleste. Dieu exauça leur prière après avoir exigé un engagement solennel de leur part.
Le message central de cette sourate est la fidélité aux engagements. Elle insiste sur le respect des pactes avec Dieu et avec les hommes, et condamne fermement ceux qui les rompent. La sourate souligne que les briseurs de pactes causent des dommages à la religion, à la société et au monde, et sont considérés comme maudits et détestés par Dieu
Le verset 3 évoque la wilâyat, l’achèvement de la religion et le parachèvement du bienfait divin, en lien avec la désignation du Commandeur des croyants, Ali ibn Abi Tâlib (as).
Le verset 6, plus détaillé que le verset 43 de la sourate An-Nisâ’, aborde les trois formes de purification rituelle : ablutions (wudû’), bain rituel (ghusl) et tayammum (la purification rituelle avec la terre).
Les versets 55 et 56 relatent, selon de nombreuses traditions chiites et sunnites, l’aumône donnée par l’Imam Ali (as) en rukû‘ (inclinaison) lors de la prière — un acte agréé par Dieu et présenté comme un modèle exemplaire.
Enfin, le verset 105 invite les croyants à la vigilance sur eux-mêmes et à la connaissance de soi : rester attentifs à leurs actions, suivre le chemin de la guidance, se protéger de l’égarement et se tenir à l’écart des influences néfastes. Car le retour de tous est vers Dieu, pleinement conscient et témoin de chaque action des serviteurs.
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