(A.P.Hawzah) -À l’occasion du « printemps du Coran », le dossier spécial « La lanterne du Ramadan », accompagné d’un commentaire concis et appliqué des versets du Noble Coran présenté par Hojjat al-Islam Ali Zarei, enseignant du séminaire et spécialiste des sciences coraniques, accompagnera vos tables d’iftar, chers lecteurs et érudits.
Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Nous abordons le troisième juz’ du Coran, qui comprend la conclusion de la sourate Al-Baqara ainsi que les quatre-vingt-treize premiers versets de la sourate Âl-‘Imrân.
Révélée à Médine et composée de 200 versets.
La sourate Âl-‘Imrân développe un message central : l’unité des croyants et leur constance sont des conditions essentielles pour faire face aux offensives culturelles et militaires des ennemis. Sans cohésion, sans résilience et sans patience, la communauté s’expose à la défaite.
L’expression « Âl-‘Imrân » n’apparaît qu’une seule fois dans le Coran, au verset 33 de cette sourate :
«إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَیٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِیمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَی الْعَالَمِینَ»
« Certes, Dieu a élu Adam, Noé, la famille d’Abraham et la famille d’‘Imrân au-dessus des mondes. »
‘Imrân, descendant du prophète Abraham (as), est le père de Marie (sa). La sourate relate l’histoire de son épouse et la naissance de Marie, ainsi que le dialogue du Prophète de l’islam (PSL) avec les chrétiens de Najrân et l’événement de la Mubâhala.
Les premiers versets de la sourate proclament :
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ الم؛ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ»
« Alif, Lâm, Mîm. Dieu, nul n’est digne d’adoration en dehors de Lui, le Vivant, le Subsistant par Lui-même. »
Selon le Prophète (PSL), ces versets renferment le Nom suprême de Dieu, révélé dans trois passages du Coran :
le Verset al-Kursî dans la sourate Al-Baqara,
l’ouverture de la sourate Âl-‘Imrân
un verset de la sourate Tâ-Hâ :
«وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَیِّ الْقَیُّومِ»
« Et les visages s’humilieront devant le Vivant, le Subsistant. »
Le verset 18 de Âl-‘Imrân, connu sous le nom de « Shahida-llâh », affirme :
«شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِکَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ»
« Dieu atteste — ainsi que les anges et les détenteurs du savoir — qu’il n’y a point de divinité en dehors de Lui, Lui qui maintient la justice. Nulle divinité en dehors de Lui, le Tout-Puissant, le Sage. »
Le Prophète a déclaré que quiconque récite ce verset bénéficiera de l’intercession de soixante-dix mille anges implorant le pardon en sa faveur jusqu’au Jour de la Résurrection.
Les versets 26 et 27 proclament :
«قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِیَدِکَ الْخَیْرُ ۖ إِنَّکَ عَلَیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ»
«تُولِجُ اللَّیْلَ فِی النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِی اللَّیْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ»
« Dis : Ô Dieu, Maître de la royauté ! Tu accordes la royauté à qui Tu veux et Tu la retires à qui Tu veux ; Tu élèves qui Tu veux et Tu abaisses qui Tu veux. Le bien est en Ta main. Tu es certes Omnipotent.
Tu fais pénétrer la nuit dans le jour et le jour dans la nuit ; Tu fais sortir le vivant du mort et le mort du vivant ; et Tu accordes subsistance à qui Tu veux, sans compter. »
Selon un hadith rapporté de l’Imam Ja‘far al-Sadiq (as), le Prophète a rapporté que lorsque Dieu voulut révéler la Fâtiḥa, le Verset al-Kursî et ces deux versets de Âl-‘Imrân, ces passages se suspendirent au Trône divin et dirent : « Seigneur, nous envoies-Tu vers ceux qui désobéissent, alors que nous sommes liés à Ta sainteté ? »
Dieu répondit : « Par Ma puissance et Ma majesté, quiconque vous récitera après les prières obligatoires sera établi au Paradis. Je l’honorerai de Mon regard, exaucerai ses requêtes, lui accorderai Mon pardon et le protégerai contre ses ennemis. Rien ne fera obstacle à son entrée au Paradis si ce n’est la mort. »
La mémorisation, la récitation et la méditation de ces versets constituent ainsi une recommandation insistante des Imams (as) à l’attention des croyants.
Et que la paix, la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions soient sur vous.
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