(A.P.Hawzah) -Dans une déclaration, la haute autorité chiite a souligné le statut exceptionnel de Dame Fatimah (que la paix soit sur elle) dans l'histoire islamique, affirmant que la compréhension et la redécouverte de sa vie, de ses vertus et des circonstances de son martyre sont essentielles à la préservation de la vérité sur la tutelle.

L'ayatollah Vahid Khorasani a fait référence au récit bien connu d'Asbagh ibn Nubatah, qui a interrogé l'imam Ali (PSL) sur les raisons de l'enterrement nocturne de Dame Fatimah (PSL). Selon le récit :

قال أَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ
سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) عَنْ سَبَبِ دَفْنِ فَاطِمَةَ (س) لَيْلًا؟
فَقَالَ: إِنَّهَا كَانَتْ سَاخِطَةً عَلَى قَوْمٍ، وَكَرِهَتْ حُضُورَهُمْ جَنَازَتَهَا، وَحَرُمَ عَلَى مَنْ يَتَوَلَّاهُمْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ وُلْدِهَا

Traduction :

Asbagh ibn Nubatah rapporte : On demanda à l'Imam Ali (que la paix soit sur lui) pourquoi Dame Fatimah (que la paix soit sur elle) avait été enterrée de nuit. Il répondit : « Elle était irritée par un groupe de personnes et désapprouvait leur présence à ses funérailles. Il est interdit à ceux qui soutiennent ce groupe d'accomplir la prière funéraire pour aucun de ses enfants. »

L’ayatollah Vahid Khorasani a souligné que ce récit soulève d’importantes questions historiques et théologiques : qu’est-ce qui a provoqué la colère de Fatimah al-Zahra (que la paix soit sur elle) ? Et quelles circonstances l’ont amenée à refuser explicitement la présence de certaines personnes à ses funérailles ?

Il a souligné que la réflexion sur ces questions est essentielle pour comprendre les fondements de la tutelle et la profonde spiritualité de Dame Fatimah (que la paix soit sur elle).

Le récit est consigné dans Al-Amali par Cheikh al-Saduq, p. 755.