(A.P.Hawzah) -L’Ayatollah Makarem Shirazi, dans l’un de ses discours, a abordé le sujet : « Les signes de l’apparition de l’Imam al-Mahdi (aj) selon l’Imam Ali (as) », que nous présentons ici aux lecteurs.
Au nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
L’Imam Ali (as) déclara dans un sermon : « Demandez-moi ce que vous voulez, tant que je suis parmi vous, car j’ai une réponse à toutes vos questions. »
À ce moment, un homme se leva et dit : « Ô Émir des croyants, quand le Dajjal apparaîtra-t-il et quand surviendra le prélude de l’apparition ? »
En d’autres termes, il voulait connaître le moment exact de l’apparition de l’Imam al-Mahdi (as).
L’Imam Ali (as) répondit par une phrase pleine d’enseignement : «من المسؤول بأعلمَ من السائل» — celui qui est interrogé n’en sait pas plus que celui qui pose la question.
Cela signifie que nul ne peut déterminer le moment précis de l’apparition. Puis l’Imam ajouta : «ولکن له علامات» — mais il y a des signes, et je vais te les énumérer.
Dans ce noble hadith, l’Imam Ali (as) évoqua près de cinquante signes précédant l’apparition. Il dit : «ألا وإنّ من أعلام الساعة: إذا ضُیّعت الصلاة» — « Sachez que parmi les signes de l’Heure : lorsque la prière sera négligée. »
Le premier signe est donc l’indifférence des gens envers la prière et l’oubli de son importance.
«وإذا ضُیّعت الأمانة» — le deuxième signe est la trahison des dépôts.
Ces dépôts peuvent être des biens matériels, mais aussi les enfants confiés par Dieu aux parents. Celui qui introduit dans sa maison des programmes corrompus par des moyens modernes et laisse sa famille en subir l’influence trahit l’amana divine. De même, la religion est un dépôt de Dieu : si nos actions la corrompent, ce hadith s’applique.
«واستُحلّ الکذب» — le troisième signe est que les gens considéreront le mensonge comme permis.
Certains disent : « Peut-on faire du commerce sans mentir ? » Voilà l’accomplissement du signe.
Le quatrième signe : «ظهر الربا» — l’usure sera répandue.
Les contrats légitimes seront abandonnés et remplacés par des transactions fictives et des factures falsifiées.
Un autre signe : «أُخذت الرشوة» — la corruption et les pots-de-vin deviendront monnaie courante.
«وشُید البنیان» — les bâtiments seront solides et beaux, résistants aux séismes, mais la foi et la religion seront fragiles et sans fondement.
«وبیع الدین بالدنیا» — les gens vendront leur religion pour les plaisirs et profits matériels.
«وتولی السفهاء» — les ignorants et insensés, sans intelligence ni discernement, occuperont des postes de responsabilité et dirigeront la société.
«وقُطعت الأرحام» — la rupture des liens familiaux.
Des parents âgés et malades seront abandonnés par leurs enfants qui les placeront dans des maisons de retraite sous divers prétextes, délaissant leur devoir.
«واتُبعت الأهواء» — le suivisme des passions.
Cela apparaîtra dans des assemblées impures, des mariages mixtes et immoraux, des films corrupteurs, l’usage de drogues et autres manifestations de l’idolâtrie des désirs.
«واستُخفّ بالدماء» — la vie humaine perdra toute valeur.
On incitera facilement des ignorants à se faire exploser, tuant femmes, enfants et pèlerins de l’Imam Hussein (as). Des dizaines ou centaines de vies seront anéanties en un instant.
Les groupes extrémistes et dévoyés, comme les wahhabites fanatiques, en sont une illustration flagrante dans le monde contemporain. Jamais dans l’histoire le sang humain n’avait été aussi dévalorisé.
Après avoir cité une partie de ces signes, l’Imam Ali (as) conclut : «فَذلکَ الوَیحُ الوَیحُ، العَجَلُ العَجَلُ» — à cette époque, lorsque ces signes apparaîtront, les gens devront redoubler de prières et demander à Dieu d’accélérer l’apparition de l’Imam al-Mahdi (as).
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