(A.P.Hawzah) -« Le livre La méthode de la prédication en Islam » est une compilation, basée sur les mérites et les récompenses de la prédication, d’histoires et de récits issus des traditions et des hadiths des Gens de la Maison (as). Ces récits doux et édifiants, enrichis par les paroles des infaillibles, des versets et des traditions, sont offerts à la lecture des érudits et amateurs de spiritualité.
Les paroles du Prophète (PSL) adressées à l’Imam Ali (as)
قال النبی صلی الله علیه و آله: یا علی ترید ستماء الف شاه او ستماه الف دینار او ستمات الف کلمه؟
قال: یا رسول الله ستماه الف کلمه
فقال صلیﷲ علیه و آله: اجمع ستماه الف کلمه فی ست کلمات، یا علی!
اذا رایت الناس یشتغلون بالفضائل فاشتغل انت باتمام الفرایض
و اذا رایت الناس یشتغلون بعمل الدنیا فاشتغل انت بعمل الاخره
و اذا رایت الناس یشتغلون بعیوب الناس فاشتغل انت بعیوب نفسک
و اذا رایت الناس یشتغلون بتزیین الدنیا فاشتغل انت بتزیین الاخره
واذارایت الناس یشتغلون بکثره العمل فاشتغل انت بصفره العمل
و اذا رایت الناس یتوسلون بالخلق فتوسل انت بالخلق (۱)
Le Noble Prophète (PSL) s’adressa ainsi à l’Imam Ali (as) et lui dit : « Ô Ali ! Préfères-tu posséder six cent mille brebis, ou six cent mille dinars, ou bien six cent mille paroles ? »
Ali (as) répondit : « Je préfère six cent mille paroles. »
Le Prophète (PSL) lui dit : « Mon cher Ali, j’ai résumé ces six cent mille paroles en six phrases :
Premièrement : Lorsque tu vois les gens occupés à poursuivre les vertus, toi, sois engagé dans l’accomplissement des devoirs obligatoires.
Deuxièmement : Lorsque tu vois les gens absorbés par les affaires mondaines, occupe-toi des œuvres de l’au-delà.
Troisièmement : Lorsque tu vois les gens s’adonner à la critique d’autrui, examine et corrige tes propres défauts.
Quatrièmement : Lorsque tu vois les gens parés des ornements de ce monde, pare-toi, toi, de ceux de l’au-delà.
Cinquièmement : Lorsque tu vois les gens occupés à multiplier les actes d’adoration, concentre-toi, toi, sur la sincérité et l’essence des actes.
Sixièmement : Lorsque tu vois les gens chercher secours auprès des autres, cherche, toi, secours auprès de Dieu – c’est Lui qui résout toutes les affaires, et non les gens.
Si une personne abandonne Dieu, le Tout-Puissant, pour se tourner vers les autres, Dieu l’abandonne à son sort. Mais si elle Lui obéit, Il fera que les autres lui obéissent également. Prenons exemple sur l’histoire du Prophète Joseph (Yusuf) :
وَقَالَ لِلَّذِی ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا: “اذْکُرْنِی عِندَ رَبِّکَ” فَأَنَسَاهُ الشَّیْطَانُ ذِکْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِی السِّجْنِ بِضْعَ سِنِینَ. (۲)
« Et il dit à celui des deux dont il pensait qu'il serait délivré: « Parle de moi auprès de ton maître ». Mais le Diable fit qu'il oublia de rappeler (le cas de Yusuf (Joseph)) à son maître. Yusuf (Joseph) resta donc en prison quelques années. » (Sourate 12, verset 42)
Il semble que ce verset veuille souligner que Satan fit oublier à Joseph le souvenir de Dieu, parce qu’il s’était adressé à un autre qu’à Dieu pour son salut. Les exégètes ont donné diverses interprétations à ce sujet.
Notes
(1) Ethna Achariya, p. 229
(2) Coran, Sourate 12 (Yusuf), verset 42
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