(A.P.Hawzah) -Dans l'histoire de l'Islam, la relation entre les Quraych et la famille du Prophète (PSL) a toujours été un sujet de débats historiques et théologiques. L'étude des racines historiques de ces relations aide à mieux comprendre les événements de l'histoire de l'Islam.
Selon ce rapport, les recherches historiques montrent que l'hostilité des Quryich envers l'Imam Ali (as) n'était pas due à sa personne, mais trouvait ses racines dans leur ressentiment envers le Prophète (PSL) et la famille des Banu Hachim.
Selon les documents historiques, deux facteurs principaux ont joué un rôle dans l'hostilité des Quraych envers l'Imam Ali (as) :
1. La mort des grands chefs Quraych par sa main lors des premières batailles de l'Islam.
2. Le titre de "Tulaqa" «طلقاء» (les affranchis) qui fut donné aux Quraych après la conquête de La Mecque.
Il est important de noter que lors de la conquête de La Mecque, tous les musulmans, tant les Ansar que les Muhajirin, étaient présents, et le commandement général était assuré par le Prophète (PSL) lui-même.
Dans l'histoire de l'Islam, de nombreux récits ont été rapportés concernant les causes de l'hostilité des Quraych envers Ahl al-Bayt (as), et deux récits importants de l'Imam Rida (as) et de l'Imam Sajjad (as) abordent directement ce sujet.
PREMIER RÉCIT :
«قالَ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ حَدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ الرِّضَا ع یَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی حَفِظَ مِنَّا مَا ضَیَّعَ النَّاسُ وَ رَفَعَ مِنَّا مَا وَضَعُوهُ حَتَّی لَقَدْ لُعِنَّا عَلَی مَنَابِرِ الْکُفْرِ ثَمَانِینَ عَاماً وَ کُتِمَتْ فَضَائِلُنَا وَ بُذِلَتِ الْأَمْوَالُ فِی الْکَذِبِ عَلَیْنَا وَ اللَّهُ تَعَالَی یَأْبَی لَنَا إِلَّا أَنْ یُعْلِیَ ذِکْرَنَا وَ یُبَیِّنَ فَضْلَنَا وَ اللَّهِ مَا هَذَا بِنَا وَ إِنَّمَا هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ ص وَ قَرَابَتِنَا مِنْهُ».
"Mohammed ibn Abi al-Mawj rapporte de son père qui a dit : J'ai entendu quelqu'un rapporter de l'Imam Rida (as) qu'il disait: 'Louange à Allah qui a préservé pour nous ce que ces gens ont gaspillé, et nous a élevés autant qu'ils nous ont rabaissés, au point que pendant quatre-vingts années consécutives, nous avons été maudits sur les chaires de mécréance.
Ils ont dissimulé toutes nos vertus et ont dépensé des fortunes pour répandre des mensonges sur nous, mais Allah le Très-Haut n'a voulu pour nous que l'élévation de notre statut et la diffusion de nos vertus.
Par Allah, cette injustice qui nous a été faite n'était pas dirigée contre nous-mêmes, mais c'était en raison de l'hostilité envers le Messager d'Allah (PSL), et c'est parce que nous étions ses proches que nous avons subi ces injustices.''
DEUXIÈME RÉCIT :
«و قِیلَ لَهُ یَوْماً کَیْفَ أَصْبَحْتَ قَالَ أَصْبَحْنَا خَائِفِینَ بِرَسُولِ اللَّهِ وَ أَصْبَحَ جَمِیعُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ آمِنِینَ بِهِ»
"On demanda à l'Imam Sajjad (as) : 'Comment va votre situation ?'
L'Imam (as) répondit : 'Nous, les Ahl al-Bayt (as), sommes dans la crainte à cause de notre lien avec le Messager d'Allah (PSL), tandis que tous les gens de l'Islam sont en sécurité grâce à leur foi en lui."
CONCLUSION :
De l'ensemble de ces récits, on peut déduire que l'hostilité des Quryich envers les Ahl al-Bayt (as) trouvait ses racines dans leur animosité envers le Prophète (PSL). Les Quryich, ne pouvant pas manifester ouvertement leur hostilité envers le Prophète (PSL), ont dirigé cette rancœur vers sa famille, et après son décès, cette animosité s'est manifestée sous diverses formes.
Selon les paroles de l'Imam Rida (as), cette hostilité a atteint un tel niveau que pendant 80 ans, les Ahl al-Bayt (as) ont été maudits du haut des chaires, et leurs vertus ont été dissimulées.
Des sommes considérables ont même été dépensées pour propager des mensonges contre les Ahl al-Bayt (as) et ternir leur image. Malgré tous ces efforts, Allah le Très-Haut a maintenu élevé le nom et le souvenir des Ahl al-Bayt (as).
Le récit de l'Imam Sajjad (as) illustre parfaitement ce paradoxe : alors que la majorité des musulmans vivaient en sécurité grâce aux bénédictions du Prophète (PSL), sa propre famille vivait dans la peur en raison de leur lien avec lui. Cela démontre que ces hostilités n'étaient pas simplement personnelles, mais avaient des racines plus profondes, politiques et sociales.
Néanmoins, les Ahl al-Bayt (as) ont fait preuve de patience face à ces hostilités et se sont consacrés à la préservation et à la diffusion des véritables enseignements de l'Islam. En formant des disciples et des compagnons fidèles, ils ont préservé l'héritage du Prophète (PSL) et n'ont pas permis que la lumière de la guidance s'éteigne.
Un autre point important est que malgré tous les efforts pour détruire l'image des Ahl al-Bayt (as) et dissimuler leurs vertus, aujourd'hui, leur école de pensée s'est répandue dans le monde entier et leur légitimité est devenue évidente pour tous. C'est en soi un signe de la promesse divine selon laquelle le faux est destiné à disparaître tandis que la vérité demeure.
Sources :
- Uyun Akhbar al-Rida, Volume 2, page 165
- Kashf al-Ghumma, Volume 2, page 107