۲۶ شهریور ۱۴۰۳ |۱۲ ربیع‌الاول ۱۴۴۶ | Sep 16, 2024
l'Imam Hussein (as)

Hawzah/Les choses qui se cachent derrière la lamentation, battre la poitrine et la tête, et verser des larmes sont les choses les plus chères que l'on puisse trouver dans le trésor de l'humanité, et ce sont les valeurs spirituelles divines. Les chiites tentent de confirmer le fait que Hussein ibn Ali (a.s.) est l'incarnation de toutes ces valeurs. Les chiites essaient de garder leurs souvenirs vivants.

(A.P.Hawzah) -Ce qui suit est un extrait du discours de l’Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique d’Iran sur les différents aspects du Soulèvement de l'Imam Hussein (as).

Quelle est l'utilité de pleurer et d’organiser des cérémonies de deuil pour le martyre de l’Imam Hussein (a.s.) après 1400 ans? (1ère partie)

"Pourquoi répandez-vous la tristesse, les pleurs et les larmes parmi les gens?" ; Certains se plaignent en ces termes. Ce n'est pas de la tristesse et des larmes pour provoquer la tristesse et les larmes. C'est pour le bien des valeurs. Les choses qui se cachent derrière la lamentation, battre la poitrine et la tête, et verser des larmes sont les choses les plus chères que l'on puisse trouver dans le trésor de l'humanité, et ce sont les valeurs spirituelles divines. Les chiites tentent de confirmer le fait que Hussein ibn Ali (a.s.) est l'incarnation de toutes ces valeurs. Les chiites essaient de garder leurs souvenirs vivants.

Et si l’Ummah musulmane garde en vie le nom et la mémoire de l’Imam Hussein (a.s.) et le suit, elle surmontera tous les obstacles et les épreuves. Et c'est pourquoi nous tous, dans la Révolution islamique, dans la République islamique, du plus haut au plus bas échelons, y compris le peuple, les autorités, les hauts fonctionnaires et notre magnanime imam [Khomeiny], nous nous sommes appuyés sur la question de l’Imam Hussein et la question de l’Achoura et les cérémonies de deuil en public. Ces cérémonies de deuil ont un aspect à la fois symbolique et réaliste. Cela lie les cœurs et élargit les connaissances.

Commenter

You are replying to: .