Bahreïn (A.P.Hawzah) – Citant « Meraat Al-Bahrain », Rached ben Abdallah, ministre des Détentions et des Prisons (ministre de l’Intérieur), a de nouveau annoncé son intention de durcir les mesures visant les religieux détenus, incarcérés à la suite d’accusations et d’actes d’injustice. Son prétexte tout trouvé est celui de la « lutte contre le Velayat-e Faqih ». Dans ses dernières déclarations, le ministre a affirmé : « Les représentants du Velayat-e Faqih ont tenté de prendre le contrôle de la communauté chiite à Bahreïn et de s’infiltrer dans les institutions de l’État ainsi que dans le pouvoir législatif. »
Plutôt que de chercher une issue à la crise ou de s’employer à résoudre les problèmes qui persistent à Bahreïn — une situation qui remonte à la période de la guerre contre l’Iran et à la coopération du régime bahreïni avec celui-ci —, Rached ben Abdallah adopte une ligne politique explosive et profondément clivante, que le gouvernement semble déterminé à poursuivre jusqu’à son terme. La campagne incessante menée contre les religieux et les dignitaires religieux détenus ne laisse entrevoir aucune perspective d’apaisement. Les autorités persistent dans leurs mesures à leur encontre, malgré les nombreuses critiques qui réfutent toute justification juridique ou sécuritaire à ces détentions. Le régime poursuit ainsi sa politique répressive.
Pour certains observateurs, les dernières déclarations de Rached ben Abdallah constituent un signal particulièrement préoccupant. Ils s’attendent à ce que le dossier des religieux détenus connaisse une évolution dangereuse, notamment dans un contexte où de très lourdes condamnations pourraient être prononcées. La réalité apparaît désormais au grand jour : il s’agit d’une guerre acharnée contre les convictions religieuses profondément enracinées dans le pays. La criminalisation des activités islamiques et des pratiques religieuses propres au chiisme est devenue une préoccupation centrale de ce ministère, dont les décisions sont prises sous la direction du souverain absolu du pays.
Le ministre des Détentions et des Prisons cherche à faire passer un message qu’il ne cesse de répéter, sans parvenir à en modifier la teneur : semer la peur et la terreur au sein de la société, intimider la population pour l’éloigner de ses convictions et de ses croyances, voire tenter de la détourner de la doctrine du Velayat-e Faqih, jusqu’à faire disparaître le terme même de « Velayat-e Faqih » de tous les espaces de la vie religieuse : assemblées, cours religieux, mosquées, cérémonies de deuil, mais aussi rassemblements commémoratifs et séances de récitation des élégies religieuses.
À l’écoute des déclarations de Rached ben Abdallah, on ne peut que penser à des exemples de sédition, d’atteinte au tissu social et de remise en cause de la diversité qui existe entre les différentes composantes de la population. Des efforts semblent être déployés pour instaurer durablement une forme de rupture avec la religiosité chiite, afin de façonner des chiites dont l’État contrôlerait entièrement la pratique religieuse, l’identité et les convictions.
Mais il faut regarder ce qui s’est produit après cette intensification des mesures, des poursuites et des arrestations visant les religieux : elle a révélé le degré de résistance et de refus de se soumettre de la grande majorité des fidèles chiites. Ceux-ci considèrent l’action des religieux et leur engagement comme une ligne rouge sur laquelle ils n’accepteront aucune négociation, quelle que soit l’ampleur des menaces qui pèsent sur eux.
Leur position peut se résumer ainsi : « S’il faut tous nous emprisonner, alors emprisonnez-nous tous ; nous ne transigerons ni sur notre religion ni sur nos convictions. »
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