lundi 28 septembre 2026 - 16:42
Le directeur des séminaires islamiques d’Iran rend hommage à Sayyed Hassan Nasrallah et réaffirme le soutien à la Résistance

Hawzah/À l’occasion du deuxième anniversaire du martyre de Sayyed Hassan Nasrallah, ancien secrétaire général du Hezbollah, et de Sayyed Hachem Safieddine, l’ayatollah Alireza Arafi, directeur des séminaires islamiques d’Iran, a adressé un message au cheikh Naïm Qassem, secrétaire général du Hezbollah. Il y a rendu hommage aux deux dirigeants de la Résistance, salué la continuité du Hezbollah et réaffirmé le soutien des séminaires islamiques à la transmission de l’héritage intellectuel et spirituel de Sayyed Hassan Nasrallah.

Qom, Iran (A.P.Hawzah) –À l’occasion du deuxième anniversaire du martyre de Sayyed Hassan Nasrallah, ancien secrétaire général du Hezbollah, et de Sayyed Hachem Safieddine, l’ayatollah Alireza Arafi, directeur des séminaires islamiques d’Iran, a adressé un message au cheikh Naïm Qassem, secrétaire général du Hezbollah libanais. Il y rend hommage aux deux martyrs, souligne la continuité de la Résistance et réaffirme l’engagement des séminaires islamiques à préserver et à diffuser l’héritage intellectuel et spirituel de Sayyed Hassan Nasrallah.

Voici le texte intégral du message :

Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

« Parmi les croyants, il y a des hommes qui ont été sincères dans leur engagement envers Dieu. Certains d’entre eux ont accompli leur vœu en donnant leur vie, et d’autres attendent encore, sans avoir rien changé à leur engagement. »
(Coran, 33:23)

Cher frère, éminent savant et combattant,
Son Éminence le cheikh Naïm Qassem,

Secrétaire général du Hezbollah libanais,
que Dieu le protège et le préserve,

Que la paix soit sur vous pour votre patience ; quelle excellente demeure finale !

Deux années se sont écoulées depuis ce soir du 6 Mehr 1403 (27 septembre 2024), lorsque l’ennemi sioniste, avec le soutien ouvert des États-Unis, a déversé des dizaines de bombes pénétrantes sur la banlieue sud de Beyrouth, pensant qu’en faisant taire la voix du chef de la Résistance, il pourrait également éteindre la flamme de la Résistance.

« Ils veulent éteindre de leurs bouches la lumière de Dieu, mais Dieu parachèvera Sa lumière, quand bien même les mécréants la détesteraient. »

À l’occasion du deuxième anniversaire du martyre de Son Éminence Sayyed Hassan Nasrallah, chef des martyrs de la Oumma, et de son fidèle compagnon de longue date, Son Éminence Sayyed Hachem Safieddine, que la satisfaction de Dieu soit sur eux, je voudrais, au nom des séminaires islamiques, de leurs enseignants, de leurs étudiants et de leurs savants, vous présenter, ainsi qu’aux familles éminentes de ces deux martyrs, au Hezbollah fier et au noble peuple libanais, quelques considérations.

Premièrement : le sang qui a renversé les calculs

Les ennemis pensaient qu’en éliminant la direction, le corps de la Résistance se désagrégerait. C’est la même erreur de calcul qu’ils avaient déjà commise lors du martyre de Sayyed Abbas al-Moussawi et de Hajj Imad Moughnieh, et qu’ils commettent aujourd’hui encore face au martyre des figures de la Résistance.

Mais deux années se sont écoulées et ce que le monde a vu n’est pas un effondrement, mais une reconstruction du commandement, une continuité et une consolidation de la puissance sur le terrain, ainsi qu’un élargissement du discours de la Résistance dans les cœurs et les esprits.

Telle est la tradition immuable de Dieu : le sang du martyr devient une semence de vie pour la Oumma :

« Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier de Dieu soient morts. Ils sont plutôt vivants auprès de leur Seigneur et reçoivent leur subsistance. »
(Coran, 3:169)

C’est également cette vérité que Sayyed Hassan Nasrallah répétait à maintes reprises : « Nous ne sommes pas vaincus ; si nous remportons la victoire, nous sommes victorieux, et si nous sommes tués en martyrs, nous sommes également victorieux. »

Aujourd’hui, Sayyed Hassan Nasrallah n’est pas seulement un souvenir, mais une réalité éternelle du monde islamique et une école porteuse de vie ; une école qui a dépassé les frontières du chiisme et du Liban pour trouver sa place dans la conscience des hommes libres à travers le monde.

Deuxièmement : le Sayyed de la Résistance, un savant combattant et une personnalité aux multiples dimensions

Ce grand martyr, formé dans les séminaires islamiques de Najaf et de Qom, a démontré que le clergé chiite authentique pouvait réunir en une seule personnalité le savoir et l’action, la sagesse et le courage, ainsi que la spiritualité et la politique.

Il était, selon nous, une incarnation des vertus morales et un symbole de dignité arabe et islamique. Il possédait une intelligence stratégique, une compréhension profonde de la politique, des capacités de gestion et un courage sur le terrain. Sa parole, soutenue par sa sincérité, constituait une référence même aux yeux de ses adversaires.

La grande leçon qu’il nous a laissée est qu’il est possible, avec des moyens limités mais une volonté ferme, de transformer de petites opportunités en grandes capacités.

La clé de tout cela résidait dans son attachement à la wilaya et dans son engagement sincère envers la voie de l’imam Khomeini, que Dieu sanctifie son âme, et de l’imam martyr, Son Éminence le grand ayatollah Sayyed Ali Khamenei, que Dieu lui accorde Sa miséricorde.

Les séminaires islamiques sont fiers de compter un tel fils parmi les leurs et le considèrent comme un modèle clair du « savant engagé sur le terrain » pour la génération actuelle des étudiants des séminaires.

Parmi les qualités éminentes et remarquables de ce martyr du front de la Résistance figuraient notamment : la largeur d’esprit et la patience ; le courage et l’esprit révolutionnaire et djihadiste ; la sagesse et la rationalité, le savoir et la réflexion ; la connaissance du monde ; les capacités de leadership et de gestion des crises ; la construction institutionnelle et le développement des capacités ; l’intelligence militaire, la créativité et l’innovation ; l’attachement à la wilaya ; la pensée à l’échelle mondiale et l’approche civilisationnelle ; la capacité d’attirer et de repousser ; ainsi qu’un esprit inquiet, travailleur et infatigable.

Aujourd’hui, nous sommes fiers de présenter l’école de Sayyed Hassan Nasrallah à tous les hommes libres du monde comme ce qui, selon nous, fait défaut à l’humanité contemporaine dans un monde marqué par le matérialisme de la civilisation occidentale.

Troisièmement : la caravane des martyrs

Nous honorons la mémoire du martyr Sayyed Hachem Safieddine, ce compagnon fidèle et de longue date du Sayyed de la Résistance, ainsi que celle de tous les commandants, combattants et innocents qui sont tombés en martyrs sur cette voie.

Cette caravane, du martyr cheikh Ragheb Harb et du martyr Sayyed Abbas al-Moussawi au martyr Hajj Imad Moughnieh, au martyr Sayyed Hassan Nasrallah et à Hajj Qassem Soleimani, aux côtés de tous les martyrs du front de la Résistance, constitue une chaîne ininterrompue de lutte, de sincérité, de fidélité et de loyauté.

Leur situation est décrite par cette parole divine :

« sans avoir rien changé à leur engagement. »
(Coran, 33:23)

Quatrièmement : Votre Éminence, porte-drapeau de la continuité

Dans les jours les plus difficiles de l’histoire de la Résistance, lorsque l’ennemi pensait que le Hezbollah était privé de dirigeant, Votre Éminence, aux côtés d’autres commandants puissants et avisés, vous êtes appuyé sur votre longue expérience dans le combat et la gestion ainsi que sur plus de trois décennies de collaboration avec les secrétaires généraux martyrs pour assumer une lourde responsabilité et maintenir le drapeau levé.

Votre sagesse dans la préservation de la cohésion interne du Hezbollah, dans sa reconstruction et son renforcement, dans la préservation de l’unité nationale du Liban, dans l’échec des projets de division sur lesquels l’ennemi comptait, dans le renouvellement de l’engagement ferme envers la direction de la Révolution islamique et dans l’élargissement du front de la Résistance à une dimension régionale et mondiale mérite reconnaissance et hommage.

Les séminaires islamiques vous considèrent comme un savant érudit, un écrivain et penseur, ainsi qu’un dirigeant sage. Comme nous l’avons déjà déclaré, ils se tiennent à vos côtés de toutes leurs forces.

Sans aucun doute, la victoire finale sur les ennemis, la défaite d’Israël, la fin de la domination de la puissance américaine et le dépassement de la civilisation occidentale décadente constituent, selon cette vision, la tradition certaine de Dieu et le destin inéluctable du front de la Résistance, du grand peuple libanais, du cher et bien-aimé Hezbollah et de tous les combattants.

Cinquièmement : aux frères combattants du Hezbollah

Nous adressons nos salutations aux commandants, responsables, représentants, combattants ainsi qu’aux forces de secours, aux acteurs des médias et aux responsables culturels du Hezbollah.

Vous êtes les dépositaires du sang du chef des martyrs de la Oumma. Par votre foi, votre discipline et votre clairvoyance, vous avez démontré que le Hezbollah ne repose pas sur des personnes, mais sur la connaissance, la foi, la volonté et la wilaya.

Nous rendons également hommage aux glorieux blessés, en particulier aux victimes du crime des explosions de bipeurs et de la guerre récente, qui, malgré leurs blessures aux yeux et aux mains, ont manifesté la plus grande clairvoyance et la volonté la plus ferme.

« Certes, les soldats de Dieu seront victorieux. »
(Coran, 5:56)

Sixièmement : au noble peuple libanais et aux chiites fidèles

Nous exprimons notre sincère gratitude au grand peuple libanais, en particulier aux habitants patients du Sud-Liban, de la banlieue sud de Beyrouth et de la Békaa.

Vous avez supporté le déplacement avec dignité et clairvoyance, vous avez surmonté la destruction de vos maisons avec patience et foi et, en retournant dans vos terres, vous avez montré au monde le lien indissociable entre le peuple et la Résistance.

Les mères, les pères, les épouses et les enfants des martyrs libanais se sont tenus debout à la manière de Zaynab, donnant à la grandeur de cette Résistance son véritable sens, non pas seulement à travers ses armes, mais à travers la volonté d’un peuple vivant.

Les chiites du Liban sont les héritiers de l’école de Jabal Amel, cette école qui a formé Shahid al-Awwal et Shahid al-Thani, et dont sont issus des savants d’origine libanaise tels que al-Muhaqqiq al-Karaki et Cheikh Bahâ' al-Dîn al-'Âmilî, connu sous le nom de Cheikh Bahâ'î. Elle a ainsi établi un lien scientifique et spirituel entre le Liban et les séminaires islamiques d’Iran, lien qui se manifeste aujourd’hui sur le front de la Résistance.

Nous remercions également tous les hommes libres du Liban, de toutes les confessions et communautés, qui se sont tenus aux côtés de la Résistance et ont préservé l’unité nationale.

Sachez que vous comptez parmi les plus éminents auxiliaires des Ahl al-Bayt, paix sur eux, à travers l’histoire. Grâce à votre patience et à votre résistance, les aspirations des prophètes et des saints de Dieu sont, selon cette vision, en voie de réalisation.

Le monde se trouve à un tournant historique et à un moment décisif. Les équilibres mondiaux sont en train de changer, la bataille historique entre le droit et le faux approche de son aboutissement et une nouvelle civilisation islamique est en train de prendre forme.

Vous participez à l’ensemble de ces transformations et vous en êtes partie prenante. Aujourd’hui et dans l’avenir de l’histoire, cette responsabilité vous appartient, et l’histoire est redevable à votre sacrifice ainsi qu’à celui des peuples mobilisés d’Iran, d’Irak et du Yémen.

Septièmement : la puissance de la République islamique d’Iran

Le peuple iranien a également subi, au cours de la guerre imposée par les États-Unis et le régime sioniste, la douleur du martyre de son imam et de son guide.

Cependant, l’ennemi qui espérait l’effondrement du système islamique a constaté avec surprise que, sur la base du mécanisme légal, la direction de la Révolution a été confiée à Son Éminence l’ayatollah Sayyed Mojtaba Hosseini Khamenei, que Dieu lui accorde Sa protection, et que le peuple s’est rassemblé dans l’unité et la résistance autour de la wilaya.

La République islamique est sortie, selon cette lecture, de cette épreuve difficile plus solide et plus unie et a considéré le soutien à la Résistance non comme une tactique temporaire, mais comme une politique stratégique et fondamentale.

C’est l’expression claire d’un lien qu’aucune pression ne pourra affaiblir.

Aujourd’hui, malgré l’imposition d’une guerre mondiale, les blocus, les sanctions, les injustices et une guerre globale et multidimensionnelle — militaire, politique, économique, médiatique et cognitive — la République islamique demeure, selon l’ayatollah Arafi, pleinement puissante, avec un peuple uni et mobilisé, des responsables déterminés, des commandants et des forces armées vigilants et puissants, ainsi que de nombreux alliés dans différentes régions du monde.

Elle se dirige, selon lui, vers la victoire finale et franchira, aux côtés de tous les combattants, tous les obstacles et toutes les difficultés avec dignité, puissance et sagesse.

Huitièmement : l’unité des différents fronts, une réalité stratégique

L’ennemi a toujours cherché à séparer les différents espaces de la Résistance afin de mettre chacun d’eux à genoux dans l’isolement.

Mais les événements de ces deux dernières années ont montré, selon l’ayatollah Arafi, que les différents espaces de la Résistance, de Téhéran à Beyrouth, de Gaza à Sanaa et à Bagdad, du détroit d’Ormuz à Bab el-Mandeb, constituent les différentes expressions d’un même front.

Cette unité n’est pas, selon lui, une relation de forces par procuration. Elle repose sur une foi commune, un adversaire commun et un objectif commun.

Dans ce cadre, chaque espace agit selon sa propre volonté et ses propres décisions, tout en avançant dans une même direction pour préserver ses intérêts stratégiques nationaux, ses intérêts réels et concrets aux niveaux régional et national, ainsi que les intérêts généraux de la Oumma islamique.

Le sang des commandants iraniens tombés aux côtés des martyrs du Hezbollah sur le sol libanais constitue, selon lui, le symbole de ce lien.

« Certes, Dieu aime ceux qui combattent dans Son chemin en rang serré, comme un édifice solidement construit. »
(Coran, 61:4)

Neuvièmement : l’engagement des séminaires islamiques

Les séminaires islamiques, dont le Sayyed martyr était un éminent fils, demeurent fidèles à leur engagement envers sa voie.

Ils sont prêts à apporter leur contribution à la préservation et à l’explication de l’héritage intellectuel de ce martyr dans les domaines de la jurisprudence islamique, de la pensée politique, de la gestion et de l’éthique du combat, ainsi qu’à la traduction et à la diffusion de cet héritage dans différentes langues.

Ils sont également disposés à renforcer les liens scientifiques avec les séminaires et les savants du Liban et à apporter leur contribution à tout soutien scientifique, spirituel et religieux au front de la Résistance.

En conclusion, nous rendons une nouvelle fois hommage à la mémoire du chef des martyrs de la Oumma et de tous les martyrs de la Résistance.

Nous demandons à Dieu Tout-Puissant d’accorder à Votre Éminence ainsi qu’à tous les frères combattants du Hezbollah le succès, la santé, la fermeté et la victoire.

Dans l’espoir que, grâce au sang de ces martyrs, Jérusalem soit libérée et que la promesse véridique de Dieu se réalise.

Que les salutations, les bénédictions, les plus grandes grâces et la vaste miséricorde de Dieu soient sur le noble Hezbollah, sur les chiites et les musulmans dignes du Liban et sur l’ensemble de la Oumma islamique.

« Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier de Dieu soient morts. Ils sont plutôt vivants auprès de leur Seigneur et reçoivent leur subsistance. »
(Coran, 3:169)

Que la paix, la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions soient sur vous.

Alireza Arafi
Directeur des séminaires islamiques

Tags

Votre commentaire

You are replying to: .
captcha