mercredi 13 mai 2026 - 16:51
louer d'Or et de l'argent

Hawzah / De manière générale, tout ce que se disparaît par la location ne peut pas être loué de manière licite selon la charia et une telle location est nulle. Par conséquent, la location d’argent (monnaie, billets) n’est pas valide. En revanche, la location d’or et d’argent métal (pour des usages tels que l’ornement) ne pose pas de problème.

(A. P Hawzah) Le bureau du martyr l'Ayatollah Khamenei a répondu à une question concernant la location d’or et d’argent :

Question :
Est-ce que, conformément à la charia, les personnes peuvent se louer mutuellement des biens tels que l’argent, l’or ou les pièces de monnaie, en fixant à cet effet un montant mensuel à titre de « loyer » ? Quel est, en principe, le jugement religieux sur la location de tels biens ?

Réponse :
D’une manière générale, la location d’argent, de pièces de monnaie et de toute chose dont la substance (l’entité elle-même) ne subsiste pas après utilisation n’est pas valide et n’est pas licite (n’est pas autorisée par la charia).
En revanche, la location d’or, à condition que sa substance reste intacte et que l’on puisse tirer profit de ses bénéfices (par exemple, le porter comme ornement), ne pose pas de problème.

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